诗的名言

金·元好问《论诗三十首》其十二。西昆：原指宋初流行的一种诗风，此指晚唐著名诗人李商隐的诗。郑笺：《诗经》虽有毛公作传，仍难读难懂。后来到了汉末，郑玄又为之作了笺注，人们阅读起来才比较容易理解。这两句大意是：诗人们都喜爱李商隐的诗写得华美，只是遗憾没有人像郑玄给《诗经》作笺那样给他的诗作注解。原诗前二句为：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨毕年。”北宋初年，杨亿、钱惟演等人作诗，极力模仿李商隐，讲究词藻，堆砌典故，注重对仗，当时称这种诗风为“西昆体”。因“西昆派”诗人推崇李商隐，后人遂称李为西昆之祖。李商隐的诗虽情思绵邈，语言华美，但内容往往隐晦艰深，朦胧难明，因而元好问感叹地说：“～”。这两句可供评价李商隐诗时引用。也可只引用后一句，说明或形容有些文学作品含意隐晦，难于理解。

见宋·苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》。亡逋(bū哺)：逃犯。摹：描绘。这两句大意是：作诗时应当像火急地追捕逃犯那样，紧紧地追踪着稍纵即逝的诗思，因为奔涌的诗情一旦失去后，就再也难以用最佳的诗句描摹出美好的景色来。这两句以形象贴切的精妙比喻，阐述了我们今天称之为“创作冲动”的情景。这既是诗人的经验之谈，也说出了诗人、作家们常有的共同感受，因为大凡从事创作的人都有这样的体验：有时，虽长时间苦思冥想、搜索枯肠，但一个理想的词句也得不到。而有时，则会突然文思如泉，心中充满灵感。这时，却不及时把偶然涌起的思绪和得到的妙句写下来，那么一且创作冲动冷却之后，灵感的火花也随之转瞬即熄，再也难以寻觅。本名句可供引用强调作家、诗人在文思、诗情涌至时应立即创作，也可供论述创作冲动时引用。

清·叶燮《原诗》外篇下。附会:牵强地依附、凄和。这两句大意是：学诗的人既不能忽视古人的经验，也不能牵强生硬地依附古人。这两句辩证地指出了文学创作中学习古人的正确原则,可供论述对于前人的创作经验既不能全盘否定,不加继承和借鉴，又不能亦步亦趋，机械地搬用模仿。

见《论语·为政》。《诗》指我国第一部诗歌总集诗经》。三百：《诗经》共三百0五篇,此处举其成数而言。蔽：概括。思无耶:此三字是《诗经·驹》中的一句，“思”,在原诗中为句首语气词，无实义，后世多用作思想。无邪，没有邪念。这几句大意是:《诗经》冲的三百篇诗歌,可以用一句话来概括:思想内容纯正而没有邪念。在《论语》中,这几句是孔子对《诗经》的总体评价，后世常引用以说明《诗经》中的诗篇思想内容大都比较健康。现在也可仅用“一言以蔽之”来高度概括某种事物,或仅用“思无邪”形容某本书、某支歌曲等内容健康、没有邪念。