明·冯梦龙《古今小说·闹阴司司马貌断狱》。理：道理，公理。胜:超过。本句大意是：公理超过他人的一方是强大的。古人云：“得道多助，失道寡助”，办事符合公理，就能得到多数人的赞向和支持，所以是强大的。而不讲道理，办事不合公理，受到多数人的反对，那就是弱小的。本句多用来说强弱的判定以理不以力。

明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷引俗语。话：指“话本”，即说书人所讲的故事。本句大意是：没有一系列的巧合，编不成话本中的故事。这句后世又常写作“无巧不成书”、“不巧不成书”等，原义是说话本、小说中的故事，大多是虚构的，全靠一系列时奇遇、巧合演绎成各种故事情节。除了可用其原义外，更多的情况是引用这句话形容生活中偶然巧合的事件。

明·冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》。本句大意是：一千件虚假的，不如一件真实的。法西斯德国的宣传部长戈倍尔曾说：“谎话说得多了，便成为事实”，成语中也有“三人成虎”的说法，但假的毕竟是假的，谎言永远不能成为事实，可以此告诫弄虚作假的人。古人还有“千虚不搏(抵)一实”的说法，意为空想一千次也不抵实践一次，与～意思相似。

明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》。明人：行事光明磊落的人。暗事：诡秘的、不可见人的事。本句大意是：行为光明磊落的人不做那些偷偷摸模、鬼鬼祟祟的事。本句中的“暗事”，大多指那些施展阴谋诡计、暗算别人的坏事。这种事像鼠窃狗偷一样，当然不能在光天化日之下进行．自然也为光明正大的人所不齿。本名句流传极广，可供表白胸怀坦荡、行为光明时引用，也可甩以指责、讽刺那些惯于施阴谋、搞暗算的行为诡秘的人。

唐·李白《古风》其三十四。心摧：形容极其悲痛。摧，裂。两无声：原诗指被征士兵和他们的父母都悲痛得哭不出声来。这两句大意是：被征远戍的士兵在辞别父母时眼泪哭干了继之以泣血，他们和他们的家人心都碎了，哭不出声来。这首诗揭露由于唐玄宗穷兵黩武，扬国忠贪图功名而发动的征南诏的不义战争。～两句极写生离死别的悲痛情景，可以用来表现人们眼里无泪，哭亦无声的极度悲痛。

无名氏《古诗为焦仲卿妻作》。孔雀：鸟名，鹑鸡类。徘徊：来来回回地走。这两句大意是：一只失去伴侣的孔雀向东南缓缓地飞，每过五里就回顾徘徊，不忍远离。这两句刻画了孔雀失去伴侣后的痛苦神态，在原诗中起“兴”的作用，引出全篇焦仲卿夫妇生离死别的悲剧。作者以孔雀徘徊飞翔的形象暗喻诗中依依难别的夫妇，而且还能使人想起古诗《飞鹄行》中的双白鹄失去伴侣以后“五里一返顾，六里一徘徊。吾被衔汝去，口噤不能开。吾欲负汝去，毛羽何摧颓”的情景和心理。因此用～起必，就可以使读者联想到它的含义，形成动人的艺术力量。这种起兴手法值得借鉴。

《诗经·击鼓》。契(qì气)阔：契，合。阔，别。契阔原指聚合与分离，这里偏指离别。成说：成言，说定了。偕老：共老。这几句大意是：在这生离死别之际，我拉着你的手，与你郑重约定，互相等待以求白头共老。这几句在原诗中是征夫追忆出征前与妻子执手分别时的情景，十分悲凉凄惨。可引用以描写由于某种原因夫妻之间不得不生离死别的情况。