刘基经典语录

明·刘基《郁离子·虞孚》。斯：乃。具：备。这两句大意是：天大旱时就要预备舟船，天大热时就要准备皮袄。有大旱就会有大涝，洪水成灾；有酷暑就会有寒冬，滴水成冰。因此，不可只顾眼前而要有远见，以免事到临头，手足无措，追悔莫及。大旱之时也要作好防汛的准备，炎热天气就要置备防寒的物资，这才是有远见卓识的人。

明·刘基《卖柑者言》。这两句大意是：外表金玉般的美好，内里却烂棉絮似的腐败。作者在文中说，杭州有个卖水果的人，善于保藏柑子，经冬夏不烂。当拿出来卖时，柑子的外表“玉质而金色”，鲜艳得像火一样；可是剥开一看，里面的瓤竟“干若败絮”，干枯得像烂棉花套子一样。作者借卖柑者的口讽刺元朝的统治者都是“～”的人物：外表高大得令人生畏，实际上腐败无能。这句话可用以形容一切华而不实的东西。比喻那些外表显得很有才干而实则无能的人；或比喻一切反动势力外表上耀武扬威，不可一世，而实际上则腐败虚弱，日暮途穷。

明·刘基《连珠》。厉：跳跃。这两句大意是：老虎在跳跃前，总要把身子伏在地下，然后才跳起来。《水浒传·景阳冈武松打虎》写道：“那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。”两爪在地下按按，就是身子下伏：“和身望上一扑”，就是向前跃去。～两句现可用以写老虎跳跃的情状。

明·刘基《郁离子·一志》。鲜(xiān显)：少。这两句大意是：什么都会的人很少能精通某一学问，遇事优柔寡断，思虑过多的人很少能当机立断。这是条充满辩证色彩的名句。人的精力是有限度的。什么都学的人，势必有许多东西仅限于表面，不可能样样精通。相反，要想精通某一门学问，必须有所取舍，凡与成就某门学同无关的东西，应坚决舍弃，以期建成一个合理的知识结构。法名句语言精粹、工稳，两“多”两“鲜”，意义相反，然而彼此呼应，十分严谨，使道理得以很好地阐释。

明·刘基《晚同方舟上人登狮子岩作》。这两句大意是：落日从前面的山峰沉下，轻烟从远处的林间生出。落日下沉，烟霭渐生。而此时，日落最早的地方是“前峰”，轻烟易生的地方是“远林”，可见作者观察细心。可用来描写山野或乡林的傍晚景色。

明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》。可望：可以看得见。即：接触，靠近。这两句大意是：天上的白云可以看见却无法接近。诗句表现了人与白云的关系，抒发了一种无可奈何的感慨。“可望不可即”已经成为成语，比喻一时还不能实现的事物，引用率很高。这句话有时也作“可望不可亲”，如唐·宋之问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”

明·刘基《郁离子·大智》有智慧而不自恃，那么后世人无法同你在智慧上争高下。

元·刘基《五月十九日大雨》。草色：指绿色的水。这两句太意是：雷雨过去了，那呼风换雨的“龙”也消声匿迹不知去处，一池满满的绿水里，有千万只青蛙在欢唱。这首诗全文是:“风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声。”前两句写雷雨交加，风驰电掣；后两句写风停雨霁，万蛙齐鸣。作者把两个迥然不同的画面剪接组台起来，形成鲜明对比，生动地表现了夏日瞬息万变的天气特征。

明·刘基《题王润和尚西湖图》。大江：长江。殊：不一般。这两句大意是：长江以南风景特别美，尤其杭州西湖的景物天下无双。这是一首题画诗。此两句先不对《西湖图》作具体的品评，上句只从大处着眼，说长江以南的自然风景是极美的，下句则专意突出杭州西湖“天下无”。这“天下无”三字，便将西湖置于江南无数名胜之首，从而可以引起读者认真鉴赏这幅图画的兴趣,领略图中西湖天下不二的妙处。此名句可用来赞美杭州西湖胜景。

明·刘基《山鹧鸪》。“行不得”：据说鹧鸪鸟的啼鸣声与“行不得也哥哥”谐音，故古人诗词中多借鹧鸪啼鸣抒发客愁哀思。这两句大意是：游子客愁只不过是行人自己的伤感罢了，(它本与鹧鸪无关)不要白白地恼恨鹧鹊的啼叫。古老的传说使鹧鸪声成了抒发乡思悲愁的传统题材，而刘基的《山鹧鸪》诗：“黄茅垅上雨和泥，苦竹冈头日色低。～”则反其意而用之，作了一篇为鹧鸪鸟翻案辨诬的文章。在同类咏鹧鸪作品中蹊径独辟，不落窠臼，令人耳目一新。但全诗的归结点，依然在抒写和强调客愁，

明·刘基《梁甫吟》。倏(shū舒)忽：转眼之间。谿(xī希):同“溪”,指山间的流水。这两句大意是：人情早晚变化不定，反复无常，平地在转眼之间就可以变成山峦和溪谷。刘基处于元末明初，经历了元末的动乱，对于世态的冷暖，人情的反复，有着深切的感触。两句写出了政局世事的变化所引起的人际关系的变化，表现了作者无限感慨之情。

明·刘基《会稽》。竹箭：用竹子制作的箭。困：匮乏。输供：运输供应。这两句大意是：怎样才能使普天之下都停止战争，不使人们为赶制军需的竹箭而感到难以应付。两句表现了怒恨战争，渴望和平的强烈愿望，与杜甫名句“安得壮士挽天河，洗尽甲兵长不用”同一机杼。