晋·葛洪《神仙传·麻姑》。本句大意是：大海变为农田，农田变为大海，这种变化已经反复三次。《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见～。”“～”比喻世事变迁很大，也有简说为”沧海桑田”的，后以“人世沧桑”比喻世事巨变或多变。

晋·葛洪《抱朴子·勖学》。黛(dài代)：青黑色的颜料，古代女子用来画眉。西施：春秋末年越国著名美女。本句大意是：有了化妆品的装饰，越国美女西施会更加美丽。此名句以比喻象征手法说明学习的道理。即使是学富五车的人，也像西施需要粉黛一样地需要学习，孤陋寡闻的人就更不用说了。此句比喻巧妙，寓意深刻，其道理通过具体的形象表现出来，显得既通俗又含蓄，既具体可感又耐人寻味，从而增强了文句本身的艺术魅力。

白云苍狗：联合式成语，苍：灰白色。本意指浮云像白衣裳，顷刻又变得像苍狗，比喻世事变幻无常，变幻无定，不易揣测。语出唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。” 唐朝书生王季友的妻子柳氏不堪家境贫寒，抛弃了丈夫而去，外界不明真相，纷纷指责王季友。杜甫为王季友鸣不平，作《可叹诗》诗一首，感叹世事变化莫测。世事难料：指世间的事情变幻莫测、错综复杂，很难预料到会发生什么事情，常用于表示突如其来的变故或情况、形势的重大改变。

明·冯梦龙《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》。皓月：明月。这两句大意是：彩云容易飘散，明月难于常圆。彩云指空中的彩色的云朵，而不是密布的浓云，因此很容易被风吹散；明月总是亏缺的时候多，盈满的时候少，所以说难于常圆。这两句是旧时说书人的常用语，用自然界的美景易逝，比喻人世间的好事不常，形象地说明书中人物离散容易而团聚困难。

南朝·粱·陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》。这两句大意是：山间一无所有，了无牵挂，多的是岭上白云，日日相伴。陶弘景是南齐时道教思想家、医学家、著名隐士。他爱好山水，隐居于家乡句曲山(茅山)，梁武帝礼聘不出，时称“山中宰相”。齐高帝曾下诏问他山中何所有?他写了一首诗作答：“～。只可自怡悦，不堪持寄君。”高洁淡远、超然物外的情趣，对后世隐逸文人颇具影响，孟浩然的名句“北山白云里，隐者自怡悦”即受此诗启迪而出。两句可化用来写山间幽静的景物。

南朝·宋·谢灵运《过始宁墅》。绿箍(xiǎ0小)：嫩绿的细竹。媚：妍美。此处用如动词，有献美以表示友好之意。清涟：水清澈而有波纹。这两句大意是：天边的白云环抱着清幽的山石，嫩绿的纽竹频频向清澈的水波献出妩媚娇柔。诗文着一“抱”字和“媚”字，使自然山水富有了人的灵性和美好情感。这种以拟人手法表现山水自然美的方法，不仅形象鲜明突出，而且富有强烈的感情色彩，使诗歌具有独特的意境与情趣美。很值得今天写作时借鉴。