男儿要当死于边野,以马革裹尸迁葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪。

—— 南朝宋史学家 范晔 《后汉书·马援传》

名言解释:

南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》。

革;去毛并经加工的兽皮。邪(ye耶):表示疑问语气。这儿句大意是:作为一个堂堂正正的男子汉,就要死在报效祖国的抄场上,用马革裹着尸体回来埋葬,怎能死在卧榻之上,死在儿女手中呢?

此名句表现了积极进取,渴望建功立业的处世态度。前两句豪迈奔放,直抒胸臆,后句用反问否定庸庸碌碌、老死床榻的生活方式,进一步肯定男儿应当以身许国的思想,一正一反,加强了语句的表现力,给人以振奋与激励。

更多 范晔经典语句

1.掩目捕雀。

南朝·宋·范晔《后汉书·何进传》引谚语。掩:遮,捂。本句大意是:捂住自己的眼睛去捕麻雀。~和“掩耳盗铃”意思相同,说的是捉麻雀的人怕麻雀看见而飞走,连忙捂住自己的服睛;偷窃别人大钟的人,怕钟声响起来人家听见,急忙捂住自己的耳朵。这两个成语生动地讽刺了那种自己欺骗自己的人的愚蠢行动。

《后汉书·何进传》
2.疾风知劲草。

南朝·宋·范晔《后汉书·王霸传》。疾:猛烈。本句大意是。其有经过猛烈的大风,才能知道什幺样的草是最强劲的。~原是议光武帝刘秀赞誉王霸的话。“光武谓霸日:‘颍川从我者皆逝,而子独留努力,~。”’后世用以比喻只有经过危难或战乱的严酷考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。唐太奈李世民《赠萧瑀》诗云:“~,板荡识诚臣。”意谓经历动乱之世,才能分辨出谁是忠臣。

《后汉书·王霸传》
3.蒲鞭便示辱。《后汉书》
4.有志者事竟成。

南朝·宋·范晔《后汉书·耿弁传》。竞:终于。本句大意是:有志气的人终于会把事业完成.耿弁是汉光武帝(刘秀)手下的大将,开国功臣。他在南阳时曾建议刘秀讨平齐地强敌张步;后来经过艰苦奋战,终于击败了张步,齐地悉平。刘秀认为耿弃的功劳大于西汉韩信当年平齐的功劳,称赞耿彝说:“将军前在南阳建此大策,常以为落落难舍,~。”从此,~成了著名格言,用以说明只要有志气,事业终于成功,干百年来为人所习用。荀子《劝学篇》说。“懊而舍之,朽术不折;镇而不舍,金石可镂”,俗话说“功夫不负有心人”,“世上无难事,只怕有心人”,都是从各个不同的角度说明了~的道理。现可以此句勉励青年树立远大的志向,完成时代赋予自已的使命。

《后汉书·耿弁传》
5.枳棘非鸾凤所栖。

南朝·宋·范晔《后汉书·仇览传》。枳(zhǐ止)棘:多刺的灌木或小乔小。鸾凤:凤凰一类高贵的鸟,相传它非醴泉不饮,非梧桐不栖。本句大意是:枳棘这样低矮多刺的灌木丛,不是凤凰那样高贵的鸟类所栖居的地方。这句比喻杰出的人物不愿屈就局促的地方,也可用作谦词,说有名的人不肯到自己这小地方来工作。

《后汉书·仇览传》

更多 关于以身许国的经典语句

1.以身许国,何事不可为?北宋军事家、民族英雄、抗金名将 岳飞
2.遥知百国微茫外,未敢忘危负岁华。

见明·戚继光《过文登营》。徽茫:指海波浩淼苍茫的样子。岁华:岁月,光阴。这两句大意是:深知在浩淼遥远的海外,还有许多国家虎视着中国,因此不敢忘记祖国的安危而白白虚度光阴。戚继光是著名的抗倭名将,战功卓著。这首诗是他奉命巡视海上驻军时在文登营地写成的。前句写想象,点出东南沿海形势严峻,海外诸国虎视眈眈,倭寇时常侵边。后句写抱负,抒发决心保卫祖国,不敢虚度年华的胸怀。宇里行间,洋溢着爱国激情,十分感人。进行爱国主义教育,赞颂不忘祖国危亡以身许国的英雄,可引此名句。

明代抗倭将领,军事家 戚继光 《过文登营》
3.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

唐·王翰《凉州词》.这两句大意是:纵使醉倒在沙场上也请诸位不要见笑,古往今来参加边关征战的人有几个能平安归家呢?原诗为“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。~”.写边防将士端着盛满葡萄美酒的白玉杯,在激昂热烈的军乐声中互相劝酒的情形。边地荒凉艰苦的自然环境,紧张动荡的征战生活,使得边关将士难得有一次欢宴的机会。偶然遇到一次,当然兴奋得不顾一切,开怀痛饮.以致一醉方休了.这首诗具有浓郁的边地色彩和军营生活的气息,尤其这两句,前一句表现出将士们豪放、开朗、兴奋、乐观的感情,后一句表现出他们视死如归的无畏气概,漾溢着激昂慷慨,热烈奔放的情绪。可用于表现边防战士以身许国,将生死置之度外的宽阔胸怀。

唐代诗人 王翰 《凉州词》
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