天可度,地可量,唯有人心不可防。

—— 唐代诗人 白居易 《天可度》

名言解释:

唐·白居易《天可度》。

度(duó夺):估量。这两句大意是:天之大,地之广,尚能测量;惟有人心难以猜测,难以预防。

《天可度》是一首抨击封建社会世道险恶、人心难测的诗。诗人说:天可量,地也可量,唯有人心难以测量。因为社会上口蜜腹剑、笑中藏刀的人太多了,以至于“唯有人心相对时,咫尺之间不能料”。这大约是诗人饱经磨难后的总结吧!此名句语言浅近,却一语击中要害。用以抨击剥削阶级的虚伪、奸诈和世风不正,十分恰切。

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1.此时无声胜有声。

唐·白居易《琵琶行》。本句大意是:(琵琶声由凝重、梗塞以至于断绝,)这无声的音乐比有声的音乐更能拨动人的心弦,表现的感情更充分,更易引起人们的共鸣。“无声”在音乐上叫“歇拍”,它是乐章上的空白;选样的空白表现在戏剧上叫“静场”;表现在电影、电视屏幕上叫“空镜头”。这样的艺术表现手法,常能引人入静,促人思索,耐人寻味,这种“无声”往往比“有声”表现出更丰富的感情,因而更能感动人,这就是艺术的辩证法。

《琵琶行》
2.梦啼妆泪红阑干。

唐·白居易《琵琶行》。阑干:形容脸上泪痕纵横的样子。本句大意是:睡梦中啼哭起来,泪水纵横,和脸上的红色胭脂一起流淌。原诗是写琵琶女回想自己欢乐的往事,对照今天的凄凉处境,连梦中也不免要伤心地啼哭起来。可用来描写女子因伤心而梦中啼哭的样子。

《琵琶行》
3.芙蓉如面柳如眉。

唐·白居易《长恨歌》。本句大意是:芙蓉花像她的脸、杨柳叶像她的眉。白居易描写唐明皇经历马嵬兵变、杨贵妃被处死以后回到长安宫中,日夜思念杨贵妃,他睹物思人,而物是人非。由于他心中总是想着杨贵妃,因而眼前也总是闪现着杨贵妃的影子。他看到太液池的芙蓉花,仿佛那是杨贵妃的笑脸;他看到未央宫的垂柳丝,仿佛那是杨贵妃的秀眉。可用来描写女人的美丽容貌或表现对她的思念之情。

《长恨歌》
4.人心恶假贵重真。
5.红颜暗老白发新。

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1.心广体胖。

西汉·戴圣《礼记·大学》。胖(pán盘):安详舒坦。本句大意是:胸襟开阔,身体自然安适舒坦。胸襟开阔,诸事提得起,放得下,不斤斤计较,不自寻烦恼,思想无郁结,新陈代谢顺畅,自然会精神舒泰,身体安适。后也指心情开朗或无所用心,则身体肥胖、壮实。也有说“心宽体胖”或“心广体自宽”的,与此义同。

西汉学者 戴圣 《礼记·大学》
2.寡欲心自清。宋代教育家 程颢
3.为学心难满。

唐·项斯《送欧阳衮之闽中》。本句大意是:做学问的人对于知识的追求永远不会满足。此条写出了做学问的人那种孜孜以求,永不满足,永不放弃追求的科学求实精神。寥寥五字,既有形象性,又有哲理性,形式上它写一种心理,内容却是种强烈的感人的精神,因此内蕴是极丰富的。

唐代诗人 项斯 《送欧阳衮之闽中》
4.养心莫善于寡欲。孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子
5.眼不见,心不烦。

见清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回。这两句大意是:眼里看不见,心中就不会那么烦恼。这句俗语抒发了一种无可奈何,得过且过的心情。烦人的事情即使看不见,也是客观存在,不会因你不看而自动消失。但是眼睛看不见,至少暂时可以清净一些,至于将来怎样,到时候再说。可以此形容得过且过的惆怅心理。

清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》
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