唐·李颀《送陈章甫》心里认为万事都像鸿毛一样轻。

唐·李颀《古意》。猬：刺猬，哺乳动物，身上长满硬刺。磔(zhé哲)：张开。这两句大意是：英勇奋战，杀得敌人不敢向前；他那又短、又硬、又多的猬毛似的须髯，向外怒张着。这两句描写一个从军边疆的英雄男儿，前句写行动，后句写肖像。因为诗不能像画那样把人物通体画出，只能抓住富有特征的局部进行描写，从而表现出整体来，所以这两句诗就抓住挥刀杀敌、须髯怒张这两个特征，将英雄形象神形毕肖地描绘了出来。写勇猛刚烈的人物形象可作参考。

唐·李颀《送魏万之京》。蹉跎：虚度。这两句大意是：不要注视长安都市上那些行乐的处所，而使宝贵的年华白白流逝。这是一条劝勉友人珍惜光阴，专意于功业，培养高尚的道德情操的名句。人要成就功业，必须从年轻时即开始发奋，如果把精力用在“长安行乐处”，则必将培养出一代花花公子。因此，本名句的劝勉既有“智”的要求,又有“德”的要求。此条行文流畅，寓意深刻，而劝勉之意又可直接领悟，使诗文的表面与深层都含有教益，既适用于少年，又可使成年人传诵，可谓老少咸宜。

唐·李颀《古从军行》。玉门被遮：《史记·大宛传》载：汉武帝时，李广利攻太宛，作战经年，死伤过多，请求回师。武帝命人阻断入玉门关之路，令军士死战。逐：跟随。轻车：本意为轻快的战车，这里泛指将帅之车。这两句大意是：听说玉门关还被遮断着．只有随本部的将领去与敌人拼命。这两句写得极为凄惨。部队常年驻守在关外，辛苦异常．而统治者全然不理会士兵的痛苦，一意孤行，穷兵黩武，不准士兵入关，仿效汉武帝那样“军有敢入者辄斩之”，士卒只有再与敌人拼命。此二句讽刺统治者穷兵黩武，使将士遭受连年征战之苦。

唐·李华《吊古战场文》。荼(tú途)毒：荼，苦菜，以菜味苦借言人苦；毒，蛇蝎之类螫人之虫，借言毒害人；荼毒合言即残害、毒害之意。生灵：百姓。朱：此指红色鲜血。殷(yān胭)：血色久而成黑红色。这两句大意是：(秦始皇)毒害百姓，万里土地上染满了人民黑红的血色。作者在这篇骈赋中描写了秦汉以来朝廷多施苛政，战争频，人民多死于筑城劳役和边境战争的情况，借古讽令，针砭唐代现实，表现了反对穷兵黩武的思想。后多以“荼毒生灵”形窖苛政残害百姓。

唐·杜甫《兵车行》。去时：指去从军作战时。里正：里长。与裹头：替征丁裹扎头巾，表示征丁年幼还不会自理生活。这两句大意是：去从军出征时尚未成丁，还要里长替裹头巾，回来时已经满头白发，却仍要去戍守边疆。～两句揭露唐代不合理的兵役制度及玄宗穷兵黩武给人民带来的灾难。从“去时”的“里正与裹头”到“归来”时的“头白”，说明这位征人已被战争夺去了他的青春，直到他白发苍苍失去战斗能力的时候才被遣归。然而已成老人的他，仍不能在家里过太平日子，安度晚年，“还戍边”三字表明这位老兵又一次被迫去戍边屯田，此生此世要终老边陲了。在这看似平常的叙述中，寄寓着诗人强烈的愤懑与不平。

唐·杜甫《兵车行》。辚辚：车行声。萧萧：马鸣声。行人：行役之人，这里指被征开往前线的士兵。耶：爷。这两句大意是：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的百姓换上戎装，腰佩弓箭，正开往前线；他们的父母妻子奔走相送，滚滚尘埃遮没了咸阳桥。这是一首揭露唐玄宗黩武战争的政治诗。据《资治通鉴》记载：天宝十载四月，唐用兵南诏(今云南省一带)，大败于泸南。杨国忠为补充兵源，遣御史分道捕人，连枷送诣军所。于是行者愁怨，父母妻子送之，哭声振野，杜甫的《兵车行》正是这段史实的艺术深化。诗一开头就像电影上的近镜头，描绘一幅家人送别征夫出征的场面：“～。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”车奔马鸣，尘埃蔽日，征夫急促行军，眷属们追奔哭号，这一生离死别的凄惨场面，使今人千载如见，触目惊心。杜甫的诗被誉称为“诗史”，于此可见一斑。