—— 西汉学者 戴圣 《礼记·表记》
西汉·戴圣《礼记·表记》。
口惠:口头许人以好处。实不至:没有实惠,本句大意是:口头许给人好处而实际上没有给人好处。
许给人好处,就要给人好处;许给人好处而没有给人好处,就是虚情假意,谎言骗人。这样,轻则失信于人,重则招致怨恨,好口惠者不可不思。此句多用于形容口头上许愿很多而实际上不予兑现的人。
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西汉·戴圣《礼记·大学》。胖(pán盘):安详舒坦。本句大意是:胸襟开阔,身体自然安适舒坦。胸襟开阔,诸事提得起,放得下,不斤斤计较,不自寻烦恼,思想无郁结,新陈代谢顺畅,自然会精神舒泰,身体安适。后也指心情开朗或无所用心,则身体肥胖、壮实。也有说“心宽体胖”或“心广体自宽”的,与此义同。
《礼记·大学》西汉·戴圣《礼记·中庸》。征:证验,证明。本句大意是:没有经过验证的说法,都不能相信。实践是检验真理的唯一标准,事实胜于雄辩。只有经过验证的理论,才是真理。因此,不管你说得如何好,说得如何动听,未经过验证的理论和事实,我不能给予全信,表明了作者重视实践的观点。
《礼记·中庸》西汉·戴圣《礼记·学记》。本句大意是:教育者与被教育者的关系是互相增益、互相促进的关系。本名句阐述“教”与“学”这两个教育过程中的重要范畴的辩证关系。名句没有把“教”凌驾于“学”之上,而是把它们相提并论,从一个新颖的角度阐发了深刻的道理,道出了二者关系的实质,具有极强的哲理性,故而成为从古至今信奉不疑的教育原则。
《礼记·学记》西汉·戴圣《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。
《礼记·中庸》西汉·戴圣《礼记》至诚:极其真诚诚恳。指精神所至,可以推知事物的发展变化,如同神仙一样。
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汉·韩婴《韩诗外传》卷五。口惠:口头上许给人好处。鲜:少。本句大意是:口头上许给人好处的人很少守信用。想给人好处,就要实实在在地给,而不是只在口头上许愿,所以给人好处大可不必先说。那些口头上许给人好处的人大多是为了笼络人心,而实际上并没真正考虑惠人,所以无信用可言。本句多用于揭穿口惠之人言语之虚伪。
西汉学者 韩婴 《韩诗外传》