战国·庄子《庄子·逍遥游》。鹏：传说中的大鸟。徒(xǐ喜)：迁移。南冥：南海。抟(tuán团)：结聚。扶摇：自下而下的旋风。这几句大意是：大鹏向南海飞去，初行时两翼击水，行三千里，接着又鼓动双翅，结聚旋风之力，直上高空，飞行九万里。这几句话后来概括成“鹏程万里”，常用以比喻前程远大，前途无量。
战国·庄周《庄子·山木》。甘：甘美。醴(Iǐ札)：甜酒。这几句大意是，君于之闻的交情清淡得像水一样，小人之间的交情甘美得像甜酒一样，君子不以利相交而以道相合，故清淡亲密，小人以利相交故有甜头，一旦利尽交情就断绝。讳言功利．不足为训；只言功利，忘掉原则，也不足取。人们现在还常引用。“君子之交淡如水”这句话，表示厌弃花言巧语的酒肉之交，欣赏淡泊相亲的真诚友谊。
战国·庄周《庄子·秋水》。拘：局限。虚：同“墟”，指蛙生活的地方。笃(dǔ赌)：限制。这几句大意是，不可与井底的青蛙谈论大海的博大，是因为井蛙局限于居处的狭小，见闻有限，从没有见过大海的缘故；不可与夏天的虫类谈论冰冻的寒冷，是因为夏虫受到时令的限制，从没有经历过严冬的缘故。战国·庄子用寓言的形式，讽刺了那些见闻狭窄，目光短浅，不识大局的人。现在人们常用“井底之蛙”的成语，比喻见识短浅，不能理解高深道理的人。
战国·庄周《庄子·天运》。推：类推，指照样行走。没世：一辈子。寻常：八尺为寻，二寻(一丈六尺)为常，此指极短的距离。这几句大意是：水行用船最好，陆行用车最好。如果因为船可以在水中行走，而要求它照样在陆地上行走，那么一辈子也休想行走极短的距离。这几句可用以说明办事必须符合客观规律，否则就会导致失败；也可借以说明用人必须扬长避短，不能强人所难。
《庄子·列御寇》珍贵的明珠生在九重深渊的骊龙颔下。你一定是趁它睡着摘来的，如果骊龙当时醒过来，你就没命了。后以“探骊得珠”喻应试得第或吟诗作文能抓住关键。
颜渊向孔子问道：“先生行走我也行走，先生快步我也快步，先生奔跑我也奔跑，先生脚不沾地迅疾飞奔，学生只能干瞪着眼落在后面了！”孔子说：“颜回，你这些话是什么意思呢？”颜回说：“先生行走，我也跟着行走；先生说话，我也跟着说话；先生快步，我也跟着快步；先生辩论，我也跟着辩论；先生奔跑，我也跟着奔跑；先生谈论大道，我也跟着谈论大道；等到先生快步如飞、脚不沾地迅速奔跑而学生干瞪着眼落在后面，是说先生不说什么却能够取信于大家，不表示亲近却能使情意传遍周围所有的人，不居高位、不获权势却能让人民像滔滔流水那样涌聚于身前，而我却不懂得先生为什么能够这样。”孔子说：“唉，这怎么能够不加审察呢！悲哀没有比心灵的僵死更大，而人的躯体死亡还是次一等的。太阳从东方升起而隐没于最西端，万物没有什么不遵循这一方向，有眼有脚的人，期待着太阳的运行而获取成功，太阳升起便获得生存，太阳隐没便走向死亡。万物全都是这样，等候太阳的隐没而逐步消亡，仰赖太阳的升起而逐步生长。我一旦禀受大自然赋予我的形体，就不会变化成其他形体而等待最终的衰亡，随应外物的变化而相应有所行动，日夜不停从不会有过间歇，而且竟不知道变化发展的终结所在，是那么温和而又自然地铸就了现在的形体。我知道命运的安排不可能预先窥测，所以我只是每天随着变化而推移。我终身跟你相交亲密无间而你却不能真正了解我，能不悲哀吗？你大概只是明显地看到了我那些显著的方面，它们全都已经逝去，可是你还在寻求它们而肯定它们的存在，这就像是在空市上寻求马匹一样。我对你形象的思存很快就会遗忘，你对我的形象的思存也会很快成为过去。虽然如此，你还忧患什么呢！即使忘掉了旧有的我，而我仍会有不被遗忘的东西存在”。