悼念亡妻名言

唐·元稹《六年春遣怀八首》其二。并食：因生活困难,常三餐并成两餐，或两天只吃一天的粮食。这两句大意是：自己在信里说常常并食,已经成了习惯，不觉得清苦；心里惟独挂念着出门在外的丈风餐风宿露，在深山驿路上长期奔波。元稹一天在清理亡妻韦丛的旧物时，“检得旧书三四纸，高低阔狭粗成行”,在那字写得高低参差,勉强成行的信里，妻子“～”。诗人只写了亡妻生前对自己的思念，正见诗人此时对亡妻不能自已的深情。悼亡诗贵在情真，忌在做作。本诗通过日常生活里一件琐细小事,表现出韦丛安贫忘我,体贴丈夫的品格，和他们相濡以沫的夫妇关系，质朴自然，真情感人,历来为人称道

唐·元稹《遣悲怀三首》其二。施：施舍。这两句大意是：把亡妻生前穿过的衣裳施舍殆尽，把妻子亲手做过的针线活原封保存，不忍打开。这是元稹为亡妻韦丛写的悼亡诗，表现出诗人深沉的伤逝之情。诗人施舍衣裳，为的是免得睹物伤情；而针线犹存，则是为了留作纪念。一“施”一“存”，施的将尽，存的未开，诗人企图用这种方法来避开对往事的回忆和跟妻子永别的伤怀，可是他这种作法的本身恰恰说明他无法摆脱对爱妻的思念。虽是生活中几件小事，曲曲写来，委婉周至，感动人心。

见宋·苏轼《江城子》[十年生死]。茫茫：完全不知道的样子。思量：思念，记挂。这几句大意是：十年来生死阻隔，谁也不知道谁的景况。不必有意识地思念，心中自然难忘。这首词是苏轼为悼念亡妻王弗而写的。当时，苏轼因政治失意而离开京师，在密州(今山东诸城)作知州，王弗辞世已有十年。二十一年前，十九岁的苏轼与年方十六的王弗结婚，夫妇之间十分恩爱。可是，王弗二十七岁时便在汴京去世，次年归葬于四川祖茔，这对苏轼是一个很大的精神创伤。十年以后的正月二十日夜，苏轼又梦见了念念不忘的爱妻，醒来后写下了这首记梦词。～几句是词的开头。“十年”写诀别时间之久；“生死”从妻、我两方着笔，一在人间，一在黄泉，生死阻隔；“两茫茫”写音信渺茫永无相见之日；“不思量，白难忘”用寻常之语，道深长之情。“不思量”是自我宽慰的话，既然不能起死回生，那就忍痛节哀，好自为之吧！但感情却不肯听命于理智的指挥，妻子的音容笑貌早已深深地刻印在自己的记忆里,要忘悼她，不思量，谈何容易!明明作者十年来无时无刻不在思念亡妻，却偏从“不思量”着笔,再反跌出“自难忘”三字,大大突出了刻骨铭心的感情力量，笔势也显得摇曳跌宕。

晋·潘岳《悼亡诗三首》其一。帏屏：帏帐。仿佛：相似的形象。《汉书·外戚传》：李夫人早卒，“方士齐人少翁言能致其神，乃夜张灯烛，设帷帐，陈酒肉，而令上居他帐中，遥望见好女如李夫人之貌……，不得就视。”翰墨：笔墨。流芳、遗挂：皆指亡妻字画的遗迹。这几句大意是：帏帐之间没有妻子的身影，只有妻子生前亲笔作的书画还挂在墙壁上，翰墨的芳香未及消失，时时可以闻到余香。潘岳的妻子杨氏亡故了，诗人非常悲痛，写了三首《悼亡诗》悼念他的亡妻。～几句写妻亡室空，遗迹犹存，已经看不到妻子的影子了，但她生前的书画还挂在墙上，散发着墨香。作者睹物思人，感到分外伤心。这首《悼亡诗》是我国文学史上最早以“悼亡”为名写的悼念亡妻的诗，把摧心伤肝的丧妻之痛表现得曲折局至，真挚感人，对后世影响很大，开了后来“悼亡诗”的先河，后世也因此把悼念亡妻径直称之为“悼亡”。