防微杜渐名言

南朝·宋·范晔《后汉书·南匈奴传论》。兴：起。毫端：原指野兽毛的尖端，比喻极细微的开头。这两句大意是：差之千里的大错，起于细微的开端。正由于人们往往忽视挺细小的失误,才会导致不可挽救的大错。量虽是一种不引人注意的形态，其变化又具有渐变的特性，但其达到一定限度就会带来质的突变。因此，这两句话告诫人们，一定要注意防微杜渐，免致大错。

晋·陈寿《三国志·吴书·陆凯传》裴橙松之注引《江表传》。长(zhǎng掌)：滋长。这两句大意是：坏事不可积累，过错不可滋长。事物都有从量变到质变的过程。干一两件坏事或有微小的过失看来算不得大问题，因为人非圣贤，谁能无过？但是，如果不引以为戒，不防微杜渐。而任其发展，就会积小恶为大罪，积小过为大错，最后不可收拾，引起了质变。因此，～和《左传·隐公六年》“善不可失，恶不可长”一样，都有劝诫意义，不可等闲视之。

汉·班固《汉书·枚乘传》。基、胎：均指事物的开始。这两句大意是：幸福与灾祸的发生都有个开始。任何事物的发生都不是突发的，都有一个由萌生到形成的过程，幸福也好，灾祸也好，都是如此。所以，对于祸害的苗头，一开始就要引起注意，及早采取防范措施，避免其发生发展。这两句可用来说明对于灾祸应注意防微杜渐，幸福的争取也应从细小处着手。

春秋·管仲《管子·权修》。微：小。邪：邪恶，坏事。这两句大意是：小的坏事，是大坏事产生的根源。量的渐变必然导致质的突变。小事不注意，必铸成大错。可用于对谋事及修身的劝说。

《晋书·王敦传》从一开始就小心慎重，谓不良倾向在刚露苗头时，就要及时防止。

战国·尉缭《尉缭子·十二陵》。慑小：指要防微杜渐。治大：处理大事。这两句大意是：小心谨慎表现干防微杜渐上．聪明睿智表现于处理大事上。分析、判断一个人是否谨慎，足否聪明的标准，那就是在处理小事上是否谨慎，处理大事上是否明智。如果在处理小事上亦十分谨慎，说明此人在处理大事上更十分严肃，完全值得信赖；如果在处理大事上十分明智果断，说明此人考虑问题周密，才堪大用。若此人在处理小事上马马虎虎，处理大事上稀里胡涂，则肯定不足以信任。

唐·马总《意林》引《太公金匮》。道：指事物的法则、规律。微：小的事物。这两句大意是：说明大道理的法则，规律是由小的事物总结出来的；灾祸是由小的差错逐渐发展而成的。规律的形成是综合万事的抽象，小节不制而成大祸，同样起自微小。所以要在事物的萌芽状态就果断采取措施，而不待酿成大祸。可用于谋事。

唐·柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》。岂：哪里。仞(rèn任)：古以八尺为一仞。千仞，喻极高。坠：坠落。一毫：一根毛发，喻细微。这两句大意是:人们哪里知道从极高处跌落下来，往往是因为一些细小的差错。小的差错往往不被人注意而酿成大的祸害，如世界上许多空难的发生，航天计划的失败，往往出于某一仪器出现了细微故障。～两句说明失败多出在细小的疏忽中；防微杜渐，从小事抓起，才会走向胜利。

明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十二回。本句大意是：冰冻到三尺厚，不是一天的寒冷造成的。这个比喻说明任何事物的出现和形成都不是突然的，而是经过一定的过程和需要一定的条件。可用于说明事物发展的过程，也可用以说明结果存在于一定的条件之中。现在常说成“冰冻三尺，非一日之寒”，劝诫人们要注意防微杜渐。

战国·荀况《荀子·大略》。纤纤(xiān先)：细微。这两句大意是：灾祸的产生，是由细微的萌芽状态开始，～点点发展起来的。灾祸的发生不是猝然而至，而有一个萌芽、发展、形成的过程，它的开始总是由细微处萌芽的。所以对于任何可能导致灾祸的苗头，都不可掉以轻心。这两句可用于告诫人们对灾祸要注意防微杜渐。

汉·班固《汉书·枝乘传》。溜(1iù六)：小水流。单极之绠(gěng耿)：单股的细绳。断干：勒断树干。这两句大意是：泰山上的小水流可以穿石，单股的细绳可以勒断树木。俗语说：水滴石穿。水、绳之柔，能克石、树之刚，在于日积月累，长此不懈。量的增长变化，终于形成“穿石”、“断干”的质的变化。可启发人们在学业上也应在韧性的努力中寻找成功，也可说明“防微杜渐”的道理。

西汉·戴德《大戴礼记·礼察》引《易纬》。君子：指有才有德的人。毫厘：指极短的长度。缪(miù谬)：差错，失误。这几句大意是：君子开始时就应特别仔细谨慎，因为开头相差虽仅有毫厘,结果就会相差千里。这几句运用比喻，告诫人们无论做什么事都要认真、谨慎，特别是一开始就要有严格的要求，不能有丝毫差错。因为如果对于开头的小小失误不认真加以纠正，结果就会铸成大错。本名句可供论述防微杜渐的道理时引用。

汉·桓宽《盐铁论·申韩》。日以甚：一天比一天坏得厉害。防：堤防。日以滋：一天比一天增大。这两句大意是：衣服破了不补破处就天比一天坏得厉害，堤防漏水不堵塞漏洞就一天比一天增大。防微杜渐，消隐患于萌芽状态，是纠正错误，克服缺点的唯一方法，否则日积月累，酿成大祸，则不可收拾。可用于立身的劝诫。

北朝·齐·刘昼《刘子·慎隙》。由：因为。忽：忽视。这几句大意是：灾祸的发生，必然是由于积怨太多；过错的开始，多因为忽视细小的苗头。就人与人的关系来说，积怨太多，必遭报复，给自己带来灾祸；就事物发展的规律来说，人们的过错，大多是由于忽视了坏事的苗头而酿成。所以人要善于与他人和睦相处，广结善缘，以免祸患；要注重问题的苗头，防微杜渐，以免铸成大错。

战国·吕不韦《吕氏春秋·先识览·察微》。治乱存亡：国家的安定与动乱，兴与亡，这里是指动乱和衰亡。若:像。秋毫：鸟兽在秋天新长出来的细毛，比喻极其细微的事物。大物：重要的事物。过：过失。这几句大意是：一个国家的动乱和衰亡，它开始的时候总像秋毫一样细微，若能明察开始时的细微祸端，那么以后重大的过失就不会出现。这几句用于说明要防止国家动乱和衰亡，就要明察秋毫，防微杜渐，把动乱的祸根消灭在萌芽状态。