美名言

宋·普济《五灯会元·卷四十二·善遏禅师》。羹(gēng耕)：五味调和的浓汤。众口：大家的口味。这两句大意是：羊肉羹虽然味道鲜美，但众人的口味却难以调理。各人有各人的口味，各人有各人的爱好。有人喜欢吃酸的，有人喜欢吃辣的；有人口味重，有人口味轻。因此，就是羊肉羹，也不能作成一锅，让众人都满意。盲外之意是：以整齐划一的方法，让众人都吃一样的大锅饭，是很难让大家都满意的。可以此二句说明制定政策时，必须考虑到灵活性。“众口难调”还常用于比喻很难将众人的意见协调一致，也很不容易做到人人满意。

汉·刘安《淮南子·说林训》。文：同“纹”，指饰以纹彩。这两句大意是：洁白的美玉不需要再加以雕琢，美丽的明珠不需要再饰以纹彩。白玉、美珠，丽质天生，即使不雕、不文，已足以令人赏心悦目了。何必再施以斧凿，徒增匠气！这几句与“和氏之璧，不饰以五彩；隋侯之珠，不饰以银黄”相近，类似的还有“丹漆不文，白玉不雕”(《孔子家语·好生》)等，可供论述具有天然美质的东西，无须再加人工雕饰；也可供说明好诗好文，只要具有优美的情思就够了，不必要过于讲究辞藻的华丽。

春秋·老聃《老子》第八十一章。信言：真诚的话。美：华丽。这两句大意是：真诚的话，不一定词藻华丽；华丽悦耳的话，往往不真诚。真实诚恳的话，其目的并不在取悦于人，而在于说出真实，道出真情，所以往往不以华丽的词藻来装饰；华丽动听的语言，往往是为了取悦于人，甚而对人欺骗，所以它须要以华丽来掩饰虚假。因而鉴别语言之真实诚恳与否，不应以是否华美为标准。这两句可用以辨别语言的是否真实可信，以揭穿虚假语言华美的外装。

《诗经·野有蔓草》。有美一人：有一美人的倒文。清扬：指人的眼睛明亮灵活，炯炯有神。婉：美丽。这两句大意是：有一个美人，眼珠滴溜溜地转动，长得真漂亮啊!这两句可直接引用，描写人的容貌美丽；也可学习这种抓住突出特征以显示人物外貌的表现手法。