西汉·戴圣《礼记·大学》有仁德的人用财富来发展、成就自身,没有仁德的人则利用自己的身心去聚敛财富。这是“发财”一词在中国古代典籍中的最早出处。东汉大儒郑玄将这句话注解为:“仁人有了财富则务于施与他人,以此来立身立名;不仁之人则将身心投入到敛财中去,以追求财富的积累。”如何处理仁德与财富的关系,是治国之道的一个重要内容。是“以财发身”还是“以身发财”,是判断“仁”与“不仁”的标准。为官者应当以自身道德的圆满为先,将财力用于完成自己的事业,而不应当利用自身的地位和权力,使自己沦为追逐财富的工具。
西汉学者 戴圣 《礼记·大学》春秋·孔子《论语·季氏》载孔子语。患:担心。寡:少。安:安定。这两句大意是:(治理国家)不怕归顺的人少,而怕财富分配不均;不怕老百姓暂时还贫困,而怕他们不能安居乐业。这两句名言对我们的启迪是:政策对头,分配合理,社会安定,民能安心从事生产,国家就会大治,人民就会由少到多,由贫变富。反之,国家就会大乱。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·季氏》