唐·房玄龄《晋书·石苞传》要想社会安定,振兴教化,不采取先使人民富裕,同时再加以教育的方法,是没有别的道路可以遵循的。化:风俗教化。由:遵循。
唐朝开国宰相 房玄龄 《晋书·石苞传》春秋·管仲《管子·明法解》。这两句大意是:杂草不清除去,就损害庄稼的生长;强盗窃贼不消灭掉,良民就不得安生。欧阳修《祭丁学士文》说:“善恶之殊,如火与水不能相容”,可作这几句的注解。有杂草梯稗。一定会影响禾谷的生长;有奸宄盗贼,人民又怎能安居乐业?水火不能相容,草稗禾谷不能共生。盗贼良民无法共处。因此,农夫要除草以保护禾谷,政府应铲除盗贼以保护人民。可以此几句说明邪恶必除、除恶务尽的道理。
春秋时期政治家,史称管子 管仲 《管子·明法解》汉·贾谊《新书·大政上》。这几句大意是:从古到今,与人民为仇敌的人、有慢有快,人民一定战胜他。人民是社会的绝大多数,蕴含着巨大的力量,无论哪一个统愤治者都必须依赖人民而存在,不管是谁,肆无忌惮地欺压人民,迫害人民,与人民为敌,也许能得逞于一时,但决不能长久,终有一天,人民会奋起推翻他的统治。俗语说:恶有恶报,善有善报,不是不报,时候不到。这已是被无数历史所证明了的规律。
西汉文学家 贾谊 《新书·大政上》