朋友的名言

61.选择朋友要慢,改换朋友要更慢。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林
62.使我们摔跤的往往是我们的朋友。法国作家 雨果
63.与有权势的人交朋友是靠不住的。罗马帝国寓言家 费德鲁斯 《寓言集》
64.与朋友交,只取其长,不计其短。清代教育家 李惺 《西沤外集·冰言补》
65.交朋友是可以产生伟大的力量的。中国革命家和教育家 徐特立 《历史学在社会科学中的地位》
66.青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

唐·王昌龄《送柴侍御》。这两句大意是:青山一道,云雨相同,虽离别而近若比邻;明月共睹,别而未分,何能算作两乡?这是王昌龄在龙标贬地送友人柴侍御去武冈时写的一首诗:“流水通波接武冈,送君不觉有离伤。~。”第三句从正面写龙标、武岗两地接近,有青山相连,云雨与共;第四句则用反诘语气说:明月一轮,虽分别而可共睹,岂能算是两乡?因为两地一心,物因情变,就化“远”为“近”,合“两多”而为一乡了。这样写既是对朋友的宽慰,同时也蕴含着思念朋友的深情。笔法灵巧,语言新颖,情文并茂,作者不愧为唐人中写绝诗的大手笔,值得学诗者神会妙悟。

唐代诗人 王昌龄 《送柴侍御》
67.故人故情怀故宴,相望相思不相见。

唐·王勃《寒夜怀友杂体二首》其二。杂体:没有一定规则格律的诗体,实际属于古体诗。故:旧日,从前。这两句大意是:(在这明月之夜)我怀念起旧友、旧情以及和旧友参加酒宴的情景,但我只能这样地了望相思,却不能和故友见面。这是作者写的客中思友诗:“复阁重楼向浦开,秋风明月渡江来。~。”诗人在秋风明月之中凭栏眺望的形象宛然在目,连他的内心活动也生动地刻画出来。~采用叠字和排比的句式,造成音节上的回环顿挫,更加深了诗的深沉感情,李白诗“一叫一回肠一断,三春三月忆三巴”的写法当受此诗的影响。

唐代诗人 王勃 《寒夜怀友杂体二首》
68.城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。

唐·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》。太荒:泛指荒僻的边远地区。这两句大意是:登上高高的柳州城楼放眼远望,只见周围是荒野一片,茫茫无边;满腹的愁思仿佛辽阔无边的海天一样,没有尽头,本诗抒发了作者登楼远望,怀念挚友的殷切而又凄凉的心情。此二句写诗人登上高楼眺望,无尽的愁思涌上心头。荒远、凄凉的景色与愤懑、感伤的感情交织、融合在一起,充溢于上下天地之间,造成情景交融的意境。

唐朝文学家 柳宗元 《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》
69.帆带夕阳千里没,天连秋水一人归。

唐·刘长卿《青溪口送人归岳州》。这两句大意是:友人的离帆随着夕阳一起消失在千里之外,眼前只剩下一片连接天涯的秋水。这两句诗通过景物描写表达了作者对友人的惜别之情。以景写情,富于含蓄,可用来描写水边送别的情景。

唐代诗人 刘长卿 《青溪口送人归岳州》
70.满目山河空念远,落花风雨更伤春。

宋·晏殊《浣溪沙》[一向年光]。这两句大意是:满目河山辽阔苍茫,徒然引起人们对远方朋友的思念;风吹雨打落英缤纷,更使人们增加对春归的感伤。这两句以情景交融之笔写伤春念远的情怀,流露出深沉的忧伤。前一句写远景,境界开阔,情调悲凉。那苍苍茫茫的河山吸引着离人的视线,使他情不自禁地忆念远方的亲友,但是山远水长,相见无期,忆念也是徒然。一个“空”字,在转折中表现了离人的无限惆怅。后一句写近景,境界凄迷,格调缠绵。风风雨雨吹落了枝头的残花,催送着春天归去。这衰败的春景,使离人更感忧伤。这两句词以不同的境界表现相同的感情,“空”字表转折,“更”字示进层,在这一退一进之中,大大增强了词句的表现力。

北宋词人 晏殊 《浣溪沙》
71.百人誉之不加密,百人毁之不加疏。

宋·苏洵《衡论·远虑》。誉:称赞。密:亲密。毁:毁谤,中伤。这两句大意是:上百人秫赞他.自己也不和他格外亲密;上百人诋毁他,自己也不和他疏远。交朋友就要对朋友有充分的了解和认识,不可随波逐流,看风使舵,随着外界的舆论变化而轻易政变对朋友的看法和态度。对飞黄腾达的朋友,附炎趋势,亲密无间,不惜舔枝加叶地吹捧称颂;而对身陷逆境的朋友则落井下石.避若水火,甚之舔油加醋地诋毁中伤.这种人人格可鄙.使人憎恶。

北宋散文家 苏洵 《衡论·远虑》
72.君子择交莫恶于易与,莫善于胜己。

清·王夫之《张子正蒙注·有德篇》。易与:轻鄙之词.犹言容易对付。这几句大意是:有才格的人择友交游,最坏的是结交那些庸碌无能易于对付的人.最好的是结交那些才识卓绝超过自己的人。要作强人就要敢于结识强者,在噼子群里逞能算不得英雄。在社交活动中.~具有启示意义。

明末清初思想家 王夫之 《张子正蒙注·有德篇》
73.日落鹧鸪啼庙口,水清斑竹映船窗。

明·李梦阳《别徐子祯卿得江字》。啼庙日:鷓鸪在黄陵庙口啼叫。黄陵庙在湘阴县北洞庭胡畔。斑竹:紫竹,竹身有紫色或灰褐色斑纹。传说舜死于苍梧,舜妃娥皇、女英思帝不已,泪下沾竹,竹皆成斑,故又称湘妃竹。这两句大意是:日落黄昏时分,鷓鸪鸟在黄陵庙前啼叫,清澈的湘江水和斑烂的湘竹影映照在船窗之上。这是诗人送朋友去楚地,想象他到楚地后的所见所闻,诗中充满了惜别之情。因为鹧鸪啼叫的声音类似“行不得也哥哥”,诗人借以寄语楚地去不得,有盼其早归之意。

明代文学家 李梦阳 《别徐子祯卿得江字》
74.家无担石凌万夫,义重丘山轻一死。

明·陈子龙《贫交行》。担(dan淡)石:均容量单位,表示一担之量,比喻微少,常用来形容米粟为数不多。凌:凌驾,高出别人,压倒别人。轻:看轻。这两句大意是:家无存粮,气概却在万人之上;义重于山,为义不惜付出生命。这两句写“贫交”(穷朋友)之间肝胆相照、侠义相待的友情,每句自成反衬。前一句以无衬有,后一句以重衬轻,为朋友、为正义不辞万难、不惜一死之情状可见。

明末文学家 陈子龙 《贫交行》
75.二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

见杜牧《寄扬州韩绰判官》。二十四桥:扬州城的名胜之地,原有二十四座桥。一说,指扬州西门外的红药桥,相传古时候有二十四位美女在此桥上吹箫,故名二十四桥。玉人:既可指美女,也可指才子,此处当指风流倜傥的韩绰。这两句大意是:二十四桥洒满了皎洁的月色,空中传来悠扬的箫声,朋友啊,在这美好的秋夜,你在哪里教人吹箫呢?这首诗是杜牧寄给友人韩绰的,抒写对江南和对朋友的思念之情,全诗是:“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。~。”后两句诗既写了“二十四桥明月夜”的美景,又巧妙地把二十四位美人在桥上吹箫的古老传说与现实生活融合在一起,以调侃的口吻探询友人的近况,表现了一种亲切深厚的感情。那隐隐传来的萧声,又给月夜增加了一种神秘的气氛。诗句语言秀丽,意蕴丰富,感情深长,情趣盎然。这种写景、抒情融为一体的笔法,可资借鉴。

唐代诗人 杜牧 《寄扬州韩绰判官》
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