见唐·李白《劳劳亭》。劳劳亭:三国吴时建,故址在今南京市南,为古代送别之所。这两句大意是:天下最人伤心的地方,就是送客作别的离亭了。这是一首抒离别之情的小诗。本来离别就是使人黯然销魂的伤心事,但诗人不直说离别,而是说天下伤心之处是送客的离亭,这样写不仅开篇擒题,而且能使读者因地(劳劳亭)及事(送客),因事(送客)及人(送客之人),因人及情(送别友人,自然伤情),把离伤别愁曲曲道出,含蓄而别致。
唐代诗人 李白 《劳劳亭》金·元好问《迈陂塘》。情:指爱情。直教:竟使。相许:互相许托。这两句大意是:请问世界上爱情究竟是什么?竟会使人以生死互相许托。这两句自问自答,赞叹爱情的魅力。古往今来,无论是文学作品中,迁是现实生活中,许多人对爱情忠贞不渝,为了爱情可以出生入死。远在汉代,焦仲卿、刘兰芝夫妇为了爱情双双自尽;《牡丹亭》中的杜丽娘,为了爱情抑郁而死,又为爱情死而复生。元好问的诗句以设问的方式,肯定了过种生死不渝的坚贞爱情。
金末元初诗人、史学家 元好问 《迈陂塘》见唐·王维《叹白发》。几许:多少。空门:指佛门,佛教谓色相世界皆是虚妄,能破除偏执,由空而得涅槃,以空为入道之门,故称空门。销:消失。这两句大意是:一生有多少伤心事情,不皈依佛门,又到哪儿寻求解脱昵?这两句是王维晚年消极思想的流露。王维一生经历坎坷,怀才不遇,自从政治理想破灭后,思想趋于低沉。他出生于奉佛家庭,受佛门思想影响很深,晚年尤甚。王维认为人生的种种苦恼,诸多伤心之事,只有到佛门空无寂灭的哲理中寻找安慰,才能得到解脱。这首诗全文是:“宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。~。”晚年的王维已经成为万事不关心专以禅诵为事的佛教徒了。
唐代诗人 王维 《叹白发》