责任的名言

91.每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦

92.我认为今天有些父母所犯的最大的错误是，忽视了对孩子的关心与照顾，以及有效的鼓励孩子们的责任感和认识到自我价值。一般而言，缺乏父母支持的孩子，往往自我价值感较低，妨碍了他们建立良好的品行和达到较高的成就。这不但影响孩子个人和家庭，而且对国家也不利。美国第40任总统 里根

93.养成我们性格的原因还有我们的自信心，我们坚信这样一句名言：天生我才必有用。今天我常想这样一个问题：如果从孩提时代起就培养孩子们对家庭的和幸福的责任感，使他们认识到自己也是家中的劳动者贡献者，是一个有用的人，那么，他们一旦走上社会，就能够主动地发挥创造性的才干，为国家做出贡献。美国第34任总统 艾森豪威尔

94.享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。 亨利·凡·戴克

95.一般人教育子女有个重大的错误，就是没有使儿童的精神在最纤弱、最容易支配的时候习于遵守约束和服从理智。“自然”很明智的使得做父母的人无不爱护自己的子女，但是那种自然的爱一旦离开了理智的严密地监视，就极容易流于溺爱。他们爱护自己的子女，这个原是他们的责任；但是他们常常连子女的过失都放纵不管。英国哲学家 洛克

96.世上大多数做父母的好像都认为：一定要让自己的儿子和女儿上大学，这是做父母的义务和责任。并且好像都想把自己的子女送到比别人好一点的学校、好一点的大学。这一来，孩子就够呛了。这难道不是父母的虚荣心的表现吗？有时不妨站在被你一个劲儿督促用功的孩子的立场上设身处地为孩子们想想，这样可能会悟出道理。日本棒球选手 王贞治

97.我谈到了“冒险”这两个字。孩子在六、七岁的时候已经应该在他自己的行为当中冒一冒险了，你们应该看着他冒险，应该在一定的程度上允许他去冒险，以便使孩子成为一个勇敢的人，以便使孩子不要完全由于你们的责任心的影响而形成这样的性格：妈妈说过了，爸爸也说过了，他们什么都知道，一切应该由他们来决定，我将要按照他们所说的那样去做。前苏联教育家,作家 马卡连柯

98.誓言从来就是重要的。不过我们也看过太多离婚的人，都是曾经发过誓的。我觉得婚姻最重要的基础是相互的爱慕、欣赏、信赖和感情的交融，以及对责任和义务的共同承担。婚姻是双方在这个基础上携手同行的起点。进入婚姻的秩序意味着你不能逃离了，你要承担你必须承担的责任和义务。进入婚姻秩序之后，彼此都要有一份信赖，这种信赖我个人以为是不一定需要宣誓的。当代女作家 铁凝

99.生孩子这事，千万不要为孝敬老人而生，不要为缓和夫妻关系而生，这样是对孩子的不负责任，生孩子是完全个人的事情，什么时候你觉得心理上准备充分了，什么时候觉得非常期盼了才去要。不然，后面那种繁琐，绝对能把一个正常女人拖疯。如果你生的时候是心甘情愿的，再苦都不抱怨，如果是为了什么目的，那种苦是吃不下来的。就跟你自觉自愿地去干工作，和领导强行分配工作一样，效果能相同？原名张辛,华裔女作家 六六 《双面胶》

100.我们平时常说：“拼命”，无论做任何事都要有拚命以赴的热诚，要有全神贯注的态度。事实上没有比这种事更是知道容易做起来难的了。但事不关大小，都应以这种态度来处理才行。换句话说，在一个人的一生中，如果没有一样东西能使你产生拚命以赴，全神贯注的热诚，那你的人生可说是很可怜，很凄凉，很寂寞的。就算是一个在公司服务的领薪员工，也该分辨自己工作的意义，抱着达成目标的责任感，全力以赴。日本松下电器创始人 松下幸之助 《谈人生》

101.人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。你的工作能给你多少自由？走进人生的丛林之后，自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。台湾女作家 龙应台

102.是的，我觉得如果两个人实在没法相处，天天吵架，就离婚。毕竟很多性格是要两个人一起生活很久，经历很多事情才会慢慢显现的。谁都有看了预告片觉得不错，结果去电影院一看发现是部烂片的经历，或者你觉得这部电影不好看，但其他人觉得太好看太适合他了。如何不合适，没感情，那就必然要分开。这和责任一点关系都没有。话说回来，可能吵架也不算什么判断标准，我就遇见过特别爱吵架但感情特别好的，他们就享受这种激烈争辩然后和好的过程。而靠亲情维系的感情，我却非常认可。在我的感情认知里，认识超过一两个月的，就会开始转向亲情。所谓靠责任维系，就是没有什么感情了，包括亲情，甚至开始有些恨，却因为各种原因，如孩子、经济、社会评价等，还要名存实亡地死撑在一起，而亲情维系，则是爱情转向永恒的必然方式。

南都娱乐周刊：80后对婚姻和感情的态度跟上一辈肯定是不同的，上一辈子再难过也会凑合着过，而80后可能会更在意自己感受，你说你跟太太这辈子都不会离婚，是因为你相信你有办法“保鲜”感情，还是能够接受有朝一日仅靠“责任”或者“亲情”维系的婚姻？

赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒

103.我绝不女权。女人要有独立性是应该的，但是女人应该会去依靠男人，会去爱男人，如果女人能够以家庭、儿女为重的话，我会认为这是一个非常好的女人。因为上天造男人就是比女人来得强，男人的生理身体都比女性强，他也不负担生儿育女的责任，男人应该强过女人，女人依靠男人是天经地义的。现在很多女人太强了，尤其在大陆。很多女性会让我惊讶，她们太强势了，我就觉得你们这么强势，你们会失去很多幸福，这种幸福是被男人保护的那种幸福。不要以为男人保护你是你的耻辱，不是的，男人保护你是你的骄傲，因为男人为什么要保护你？那么多人当中为什么他要保护你？你能够让一个男人爱，是你的骄傲。我的观念是这样的，女人要像女人，男人要像男人，如果女人像男人一样，这个女人也没有什么可爱的了（笑）。女人天生是会为一支口红的颜色而伤脑筋的（笑）。这就是女人嘛，男人哪里会去做这样的事情。原名陈喆,台湾女作家 琼瑶

104.改革三十余年，我们进步了太多，这一切，都有数据可以证明。而新闻进步了多少？又用怎样的数据证明着？当然，这并不是一个可以用数据证明的东西，但是，依然有太多的标准，比如，是否有真正优秀的人才还愿意把自己的理想在这里安放；再比如，不管经历日复一日怎样的痛苦，仍然隔一段时间，就会在社会的进步中，感受到一点小小的成就感。假如并非如此呢？假如真正有理想有责任的新闻人，永远感受的是痛苦，甚至在领导的眼里，反而是麻烦的制造者，并且这样的人，时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全，那么理想与责任可以坚持多久呢？而如果理想主义者都在生活巨大的压力和诱惑之下，变成现实主义者；如果现实主义者都变成功利主义者，而功利主义者又变成投机分子……希望会否变成绝望？理想是否成为空想？当然，这仅仅是一种假设。然而，它依然如同噩梦一样，虽然虚构，却会让醒着的人们，惊魂未定。新闻事业的前行，同样需要信仰。中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 《幸福在哪里》

105.社会有社会的问题，我们又都有自己的问题。在2000年即将到来的时候，上海一家报纸约我写了一篇新千年寄语，当时，我选择了两个关键词，一个是反思，一个是平静。反思，不难理解。由于生存都堪忧，荒唐岁月一结束，过去一路上的伤口只是草草地遮盖了一下，来不及更负责任地处理，我们就匆匆上路，这没什么可指责的，这是生存遭遇危机时近乎唯一的选择。然而，三十多年走过，生存已经不再是最大的问题，或许有一天，我们该停下脚步，把伤口上的浮尘擦去，涂上酒精或消炎的东西，会痛会很刺激，然而只有这样，伤口才可以真正愈合，之后才可以真正轻装上阵。这是对历史与未来负责的一种态度。而之所以另一个关键词是平静，原因也并不复杂。因为安抚我们的内心，将是未来最大的问题。上世纪的战乱时代，偌大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，偌大的中国，再难找到平静的心灵。不平静，就不会幸福，也因此，当下的时代，平静才是真正的奢侈品。想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避。中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 《幸福在哪里》