见王勃《滕王阁序》。鹜(wù务):野鸭。共:与,和。这两句大意是:晚霞飘浮,孤鹜远翔,仿佛一齐飞动;秋水清澄,长天碧蓝,水天上下一色。这两句境界开阔,形象生动,色彩绚丽,最适合表现登临远眺时所见的秋景,因而一千多年来骚人墨客有口皆碑,备极推崇,辗转流传,久盛不衰。
《滕王阁序》唐·王勃《上刘左相书》。施:施行惩治。返:通“反”,违反。这几句大意是:法律一经订立,凡有违犯者,必须实施惩治;命令一经发出,只有坚持执行,而不能违反。这几句道出法令的严肃性。“法者,国家所以布大信于天下”(见张昭远《旧唐书·戴胄传》),一经制定,昭告天下,凡有违者,必究不贷,法律一经颁布,必须坚决执行,如“汗出于体,一出而不复。(吴兢《贞观政要·刑法》),决不能随意违反。这几句可用以说明法律的严肃性。
《上刘左相书》唐·王勃《上百里昌言疏》。畜:容留。这两句大意是:明智的国君不能容留无用的庸臣,慈祥的父亲不会宠爱无用的鸳子。这是王勃上疏中引用古人的两句话,他认为无用的臣、子“无益于国而累于家”。王勃的人才效益观今天仍有借鉴意义。
《上百里昌言疏》唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。重霄:一层一层的云霄。飞阁:如飞的高阁。流丹:丹彩流动。无地:无底深渊,此句极言阁之高峻。这几句大意是:一层层翠绿色的楼台高高耸立,直上九霄云外;红色的阁檐仿佛凌空飞翔,下临无底深渊。这四句极言滕王阁的高峻巍峨,色彩鲜艳,作者将楼高与色彩放在一起描写,又从上、下不同的视角着力描绘,并赋予静景以动感,这就避免了写作上的单调,收到了极好的艺术效果。用以形容楼台之高峻绚丽,极为恰切。
《秋日登洪府滕王阁饯别序》见唐·王勃《景王阁序》。路:门路,机会。缨:绳索。请缨,请求上阵擒敌的代称。等:相同。终军:西汉人,字子云。汉武帝曾派他出使南越(当时的一个独立政权,在今两广一带),行前他请求武帝给他一根长绳,说此行将缚南越王而致之皇宫前。弱冠:古代男子二十岁称弱冠之年。投笔:弃文就武的代称。东汉的班超,曾受雇为人抄写文书,他不甘于这样默默无闻地终老一生,羡慕前代武将立功异域,建业封侯,便愤然把笔掷到地上,弃文就武。后来出使西域,建立大功,被封为定远侯。宗悫(que却):南朝刘宋时人,字元干,少有大志.曾对其叔云:“愿乖长风破万里浪.”这几句大意是:自己跟当年的终军年龄相似,都是二十来岁,却没有请缨报国的机会;自己怀有班超那样投笔从戎的雄心壮志,羡慕宗悫乘长风破万里浪的远大抱负。这几句以一系列的典故,表达了作者建功立业、报效国家的宏伟理想,是千古传诵的名句,可供引用表现青步年蓬勃奋发,昂扬向上的精神状态。
《景王阁序》唐·王勃《滕王阁序》。宁:哪里,怎能。穷:指不得志,处境艰难。青云之志:指积极向上的高尚志向。这几句大意是:年纪愈老雄心愈壮,岂能在晚年改移平生的志愿;境遇愈穷困决心愈坚强.永不丧失奋发向上的志向。这几句在原文中表达了作者对那些能够坚持高尚气节、宏伟志向.不随年龄、境遇的改变而改变的“君子”、“达人”的敬仰。今天可用来描写和歌颂那些为了实现伟大理想而奋力拼搏、永不懈怠的人;也可以书赠友人,鼓励他们永远保持蓬勃向上的雄心壮志;还可写成座右铅.用以自勉。
《滕王阁序》唐·王勃《滕王阁序》。唱晚:在傍晚唱歌。响:指渔人的歌声。穷:响彻。彭蠡(1í梨):彭蠡湖,即鄱(pó婆)阳湖,在今江西省。雁阵:大雁在天空排列的队形,像战士排成的阵行,故称雁阵。断:止。衡阳:地名,即今湖南省衡阳市。传说衡阳有回雁峰,雁群至此便不再南飞,待春而回。浦:水边。这几句大意是:傍晚时分,渔夫在渔船上歌唱,那歌声一直传送到鄱阳湖的岸边;深秋时节,寒冷使天空的雁群心惊,哀鸣声一直持续到衡阳的水滨。这两句绘声绘色地描写了南国寒秋景色.让人读后有身临其境之感,是流传千古的名句,可供引用表现深秋景象。
《滕王阁序》唐·王勃《上刘右相书》。朽索:腐朽的绳索。羁:缰绳。不收:拉不住;逸:奔驰。轻缗(mín民)):细绳。振网:控制罗网。或随句:被大鱼拉着走。吞舟:大鱼。这几句大意是:用腐朽的绳索充作缰绳,拉不住骏马的舞驰;用细绳作纲控制鱼网,只有被大鱼拖着网走。这几句比喻平庸无能的人充作国家的栋梁,就控制不住国家的大局。多用来论说国家的重要岗位不可由无能的人来占据。
《上刘右相书》见王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。失路:比喻不得志。萍水相逢:喻偶然相遇。这几句大意是:关山难以越过,有谁同情我这不得志的人;偶然相逢,满座都是他乡的客人。此文是王勃到交趾省亲途中,经过洪州(州治在今南昌市),参加洪州官吏在滕王阁举行的宴会,即席而作,是古今传诵的骈文名篇。~几句极写羁旅的艰难:险关要隘,崇山峻岭,实在难以行走;且途中所遇,尽是索不相识的他乡路人,无人同情我进落拓失意的远客。文句词凄意悲,旅愁满怀。其中“萍水相逢”现在已成习用成语,用以形容素不相识,偶然相会的人。
《秋日登洪府滕王阁饯别序》唐·王勃《上皇甫常伯启》。迎:对着。兰:兰草。萧;艾蒿。衔:含。埋:这里是吞没的意思。冈:指昆冈,美玉的产地。这几句大意是:飞霜迎着大地,兰草和萧艾含着同归于尽的悲哀;烈火吞没昆冈,美玉和顽石怀着一起毁灭的凄惨。~比喻在一场大劫难中,各种事物不论善恶美丑,都将遭受持同毁灭的命运,流露丁作者对受害者的深切同情。
《上皇甫常伯启》唐·王勃《八卦大演论》。会:会台。冈峦:山峰。这几句大意是:站在大海旁看江河潮水,就知道江河为什么要会归太海;登上泰山看其它山,就知道其它山峰为什么以泰山为尊了。江河固然大,但与浩翰的大海相比,又小得多了,冈峦固然高峻,但与泰山相比,又低得可怜。可见山外有山,天外有天,学海无捱,“欲穷千里目,更上一层楼”。只有不断地开阔视野,才能不断地进步。以这几句批评固步自封,夜郎自大,都十分恰切。
《八卦大演论》