李白经典语录

唐·李白《别储邕之剡中》。镜：指波平如镜的鉴湖。这两句大意是：青竹滴翠，把剡溪溪底映成绿色；红荷吐芳，使鉴湖碧水溢出馨香。竹绿溪底，荷香湖中，剡中风景如画。写竹影，荷香及水乡风光时可作参考。

唐·李白《白头吟》。两草：指兔丝和女萝。兔丝，一种寄生植物，茎细如丝，常缠绕在其它植物上，吸收其它植物的养分而生存；女萝，一种寄生于树上的植物，茎长如带，常自树冠蒙络缀下。这两句大意是：两种草还可以一心相依而生，而人心却连草也不如。李白的《白头吟》是借卓文君作《白头吟》自伤的历史故事，并用卓文君自诉的口吻来叙事抒情，表达广大遭遗弃的妇女的不幸与控诉。前面几句是“兔丝故无情，随风任倾倒。谁使女萝枝，而来强萦抱。”作者以兔丝的形象比喻男子的摇摆不定和无情；以女萝的形象比喻女子的感情缠绵和过于痴情，自悔所依非人。最后痛切感叹人不如草，字里行间流露出对忘恩负义人的无限怨愤。作者巧用比喻，借物抒情的艺术手法，很值得借鉴。

唐·李白《巴女词》。巴水：在四川省东北部。这两句大意是：巴水的水流得像箭一样急，巴水的船走得像飞一样快。这首词本是以巴女的口吻写的，她见到水急船速，对情郎的远去不胜依恋。以“如箭”比喻水流之急，以“若飞“比喻舟行之速，简洁而生动。可用来描写流水和行船。

见唐·李白《赠薛校书》。吴越曲：吴人歌其土风的民歌。这两句大意是：我有吴人歌唱其乡土的歌曲，可惜却无人见赏。这首诗是诗人漫游吴越时所作，诗人借～暗喻自己怀才不遇，才能不被赏识。“未夸观涛作，空郁钓鳌心”，于是诗人要“举手谢东海，虚行归故林”了，愤世嫉俗之情，溢于言表。今天可引以表示知音难遇。

见唐·李白《赠韦侍御黄裳二首》其一。这两句大意是：希望你学习长青不败的松树．千万小心不要作鲜妍一时的桃李。青松经得住风霜雨雪，耐得住严寒酷冷．具有旺盛的生命力，这里比喻性格刚强、意志坚定的人；桃李逢春而开．春归而尽，有短暂的美丽，无长久的生命，这里比喻随俗浮沉或昙花一现式的人物．两句可引用以勉励友人。

见唐·李白《与夏十二登岳阳楼》。山：原诗中指洞庭湖中的君山。这两句大意是：鸿雁带走了忧愁苦闷，君山衔来了团圆的明月。原诗是李白于肃宗乾元二年(公元759年)在流放途中遇赦，回舟江陵，南游洞庭，与好友登临岳阳楼时的抒怀之作。前两句为“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”，写登楼远望之景。这两句写景兼抒情。句中的“引”、“衔”用得特别巧妙，不仅写出了秋雁高飞、月出山口的美面景色，而且赋于雁、山以人的感情。仿佛它们也在和诗人几分享欢乐和喜悦，从而烘托出诗人遇赦后轻松愉快的心情。这两句可供引用表现“人逢喜事精神爽”，连眼前景物也显得有情有意的情态。也可以学习这种运用拟人化手法，发挥想象和联想，以景物衬托人的感情的艺术表现方式。

见唐·李白《行路难三首》其二。这两句大意是：大道像青天那样宽广，唯独我却没有路可走。在写作上,这两句有三点值得注意:一,用道路像天一样宽广作为走投无路的反村，突出自己怀才不遇的苦闷；二，它是这首诗的开头，起势突兀，破空而来，使心中郁结的感情像火山一样爆发出来，给人以强烈的感染，同时还能引起读者对下文的注意；三，它既是赋的手法，也是比的手法，使人感到它的思想感情内容十分深广。

见唐·李白《塞下曲》。金鼓：古时军旅以金鼓为号，击鼓前进，鸣金收兵，以鼓声整齐步伐，节制进退。这两句大意是：白天随着金鼓的号令紧张地战斗，晚上抱着马鞍休息，随时待命出发。此二句极写边塞生活之紧张．白天要以金鼓为号，行军作战，令行禁止；晚上要百倍警惕，枕戈抱鞍，随时准备应战。一“晓”一“宵”，将紧张的军旅生活全部概括出来了。

见唐·李白《妾薄命》。色：美貌。这两句大意是：以容貌侍奉他人，能够得到多长时间的宠爱?封建社会大多红颜薄命，权势者多以色取人，女子以色事人。当色艳之时，自可得宠，一旦色衰则恩断情绝，成为弃妇。李白以“～”揭示了封建社会中妇女的悲剧命运，同时对“以色事人”而暂时得宠者也是一个警告。诗句精警而发人深省，可用于揭示封建社会红颜薄命的悲剧，也可用于讽刺和警告“以色事人”者不会有好命运。

见唐·李白《劳劳亭》。劳劳亭：三国吴时建，故址在今南京市南，为古代送别之所。这两句大意是：天下最人伤心的地方，就是送客作别的离亭了。这是一首抒离别之情的小诗。本来离别就是使人黯然销魂的伤心事，但诗人不直说离别，而是说天下伤心之处是送客的离亭，这样写不仅开篇擒题，而且能使读者因地(劳劳亭)及事(送客)，因事(送客)及人（送客之人)，因人及情(送别友人，自然伤情)，把离伤别愁曲曲道出，含蓄而别致。

见唐·李白《饯校书叔云》。晴山：晴日的山麓。这两句大意是：饮着美酒欣赏春花，登上晴山聆听鸟鸣是十分高兴的事。～二句是劝慰友人，也是劝慰自己：勿以分别为怅恨，徒生烦恼。应看看花开，喝喝美酒，听听鸟叫，浏览晴日山麓的风光，自己为自己寻找欢乐，可以看出，诗人的欢乐，全在大自然中。可以此二句写游赏之乐。

见唐·李白《关山月》。由来：从来。这两句大意是：从来征战的沙场上，几乎见不到有人能活着回到故乡。～两句是作者深沉的思索，也是由历史得出的结论。它揭示了穷兵黩武的不义战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦。此名句可用来谴责不义战争和发动不义战争的战争狂人。

见唐·李白《古风》其十九。豺狼：指安禄山叛党和投降安禄山的人。冠缨：官帽，这里借指官吏。缨，帽带。这两句大意是：血流遍地，腥污野草，安禄山叛党及从逆的人却踏着人民的血迹，都成了官员。～两句写出安史之乱战祸之惨和中原人民伤亡之多，表现出作者忧国忧民的沉痛心情和对叛军降臣的极大憎恨。

见唐·李白《宫中行乐词八首》其一。这两句大意是：我只发愁等歌舞一散，她就化作彩云飞去了。这两句写宫女轻盈飘逸的舞姿。作者不从正面刻画其轻歌曼舞，婀娜多姿，而以侧笔表现自己观赏歌舞时～的眷恋之情，则其舞姿之轻盈美妙可以想见。以绚丽飘飞的彩云比喻美女的身姿步态，极为传神，对后世文学很有影响。北宋晏几道《临江仙》词有“当时明月在，曾照彩云归”之句，就是化用了李白的诗句。

见李白《晓晴》。这两句大意是：(一夜透雨，拂晓天晴，)鱼在涨满了的青水池中欢悦地跳跃，树因夜雨而湿绿凝重，黄莺在低垂的枝叶里动听地啼鸣。白鱼在青水池中拔刺刺地跳，溅起浪花，泛起涟漪；黄莺在绿树枝上娇滴滴地啼，似吟似唱，余音袅袅。洗涤过的空气像池水那样清新，雨润过的绿枝儿流青滴翠。两句十字，既具诗情，又有画意。