唐·李白《赠汉阳》。本句天意是：时光急逝，像流光闪电一样迅速。此名句以一个浓缩句表现作者对时光的感叹，反映诗人的惜时之情。在现实生话中，时间是一个看不见、摸不着而又无时不在的无形无象的东西。它主宰着万物成长的命运，与人生关系极为密切。因此，它成为从生活到文学创作中人们最关心的对象之一，对于这一抽象的东西，人们习惯以具体的形象加以表现，这样可以增强直观性与诗文的形象性，更便于说理，更易于抒情，更容易为人接受。～即采用了比喻的手法，通过人们对闪电稍纵即逝的具体体验来感受时光的瞬间即逝，不失为一个巧妙的比喻。另外，此句句式新颖，使诗句不但蕴涵增大，而且富有新意，给人以形式上的美感。

唐·李白《宫中行乐词八首》其二。本句大意是：梨花像雪一样洁白，散发出扑鼻的清香。“白雪香”三字，有色有香，并以雪为喻，写出了梨花的神韵，可谓言简意赅。

唐·李白《襄阳歌》。玉山：形容仪容美好，晋时嵇康风度很好，人们说他平时如孤松独立，醉后如玉山将倒。本句大意是：玉山是自己倒下，并非别人推倒。这句诗形容诗人因酒醉倒的样子，后世因此常以“玉山倒”形容人的醉态。

唐·李白《金陵城西楼月下吟》。本句大意是：从天空中垂落的露珠，在月光映照下更显得洁白晶莹，仿佛是从秋月中滴出的珍珠。这是李白月夜登上金陵城西楼所看到的景色。一个“白”字，渲染出月光之皎洁，露珠之晶莹。月本不能滴露，但诗人凝望长空一碧，秋月如洗，产生了露珠是从月亮上滴落的遐想，充分显示出诗人对大自然的敏锐观察力和奇特想象力。

唐·李白《长相思》。这一句的大意是：太阳已经隐去了灿烂的光辉，鲜花笼罩于一片晚烟之中。诗句以“花含烟”描绘烟雾朦胧的傍晚景象，“含”字用得很传神。可化用来描写暮色。

唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。胜地：优美的地方。盛筵：华美的酒席。这两句大意是：风景优美的胜地不会永久存在，高朋满座的盛筵难以再次遇见。这两句主要在于感慨优美的光景不可多得，隐含着对“胜地”、“盛筵”的珍惜、依恋之情，可用以喻世事多变，聚散无常。

清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回。这两句大意是：世事变移，盛衰易位。虽指世事，内含哲理：任何事物必然处于不断的变化之中，这种变化，往往是在事物发展到一定阶段时向相反的方面转化。可用以说明矛盾转化的哲理，也可用以论说世事沧桑。

唐·岑参《司马相如琴台》。这两句大意是：荒凉的琴台上只有明月映照，月色与汉时相同。本诗也是怀古之作。原诗为：“相如琴台古，人去台亦空。台上寒萧条，至今多悲风。～。”诗中既有对司马相如的怀念之情，又有对风流一时的人物不过是历史上的匆匆过客而巳的慨叹。此二句以人去台荒，只有皎沽的月光如故作结，指出只有自然是永恒的存在。诗作质朴无华，意境深远，使人想见作者在皎洁的月光下，荒芜的琴台边徘徊低吟的情景。可用以抒发怀古之幽思，表现世事多变的惆怅心情。

唐·岑参《山房眷事二首》其二。这两句大意是：庭前的老树，不知道人世沧桑的变化，春天来时还依旧开放着往日的鲜花。这首诗全文是：“粱园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。～。”这是一首吊古之作。前两句极写梁园的萧条、冷落；此二句说庭园中的树木依旧繁花满枝，春色不减当年。明明是庭园萧条，满目凄凉，为什么春花依旧盛开呢?这是因为庭树不知粱园颓败，游人散尽，还依循自然规律，在一片废墟之中任自开放当年的繁花。作者借无知之物寄寓对繁华已逝的感叹，同时也用繁花满枝无人观赏，反衬出梁园的凄凉、荒寂。可用以抒写世事多变的惆怅情怀。

唐·李商隐《咏史》。三百年：指从孙吴立国(公元222年)至陈亡(公元589年)，共三六七年，约称三百年。钟山：南京紫金山。据说诸葛亮看到南京形势之雄，曾说：“钟山龙盘，石城虎踞，此帝王之宅。”这两句大意是：三百年间，金陵一连换了好几个王朝，朝代的生命就像清早的梦一样短暂；钟山的险要地势，哪能挽救他们的灭亡!《咏史》是李商隐的杰作之一。原作为：“北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。～。”诗人指出：从孙吴到陈亡，仅仅三百余年，但六朝诸代，相继更迭，恰似凌晨残梦，转瞬即逝，说什么钟山龙盘，石城虎踞，可险要的地势并未阻挡他们的灭亡。可见“国之存亡，在人杰不在地灵”(屈复《玉骆豀生诗意》卷七)。六朝如此，正在走向衰亡的唐王朝也是如此，此二句可用以感叹世事多变，也可用以揭示地势的险要不能挽救反动统冶的灭亡这一规律。“晓梦”之喻，十分恰切。