唐·王维《酌酒与裴迪》。本句大意是：人情的冷暖如波涛一般反复无常。《酌酒与裴迪》原诗为：“酌酒与君君自宽，～。白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。世事浮云何足问，不如高卧且加餐”。诗歌揭露了人情的冷暖，世态的炎凉。此句将人情的反复无常比作起伏不定的波澜，波澜起伏于瞬间，人情变化于片刻，比喻精当，通俗易晓，把人情世态形象化了，易为人们所接受。

唐·王维《少年行》。纵：即使。本句大意是：从军报国，奋勇杀敌，即使战死沙场，也会流芳千古。诗句歌颂长安游侠少年从军报国的壮怀，充满英雄气概。可用来表现自己为国效命的壮志，或者歌颂为国捐躯的英烈，或者歌颂坚持正义，同邪恶势力拼死抗争的人。

唐·王维《济上四贤咏·郑霍二山人》。息明：憩息于树荫之下。这两句大意是：在树荫下憩息。一定要选择没有坏树的地方；到江河中饮水，一定要选择清洁的水源。郑、霍二山人息阴必选良木，饮水必择清源，其生活如此洁净，其品行之冰清玉洁可知。短短十个字，贤士的高洁形象已出．这两句写人的品行，全无抽象的语言，而是以二人所选择的环境作为村托，给人以具体的质感，可谓写人高手．可用于写人的高洁品德，也可用于说明良人须择地而处，其写作方法也值得学习。

唐·王维《终南别业》。这两句大意是：走到水的尽头，索性坐下来看行云流水。～二句有绝处逢生．困时再待良机的哲理．被后人誉为最得理趣的名句。诗句写诗人水而走,随意而行，不知不觉来到水的尽头。既然走到尽头．索性不走了．坐下来悠闲地看起云来。有随遇而安之意，流露出“万事不关心”的生活情趣。俞陛云《诗境浅说》认为：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷”,这是很有见地的。此二句诗中有画，理趣无穷，耐人寻味。用以写闲适的心境，随遇而安的心理．十分恰切。

唐·王维《从岐王过扬氏别业应教》。歧王：唐睿宗第四子李范，初封郑王，继改卫王，后改封岐王。别业：犹别墅。应教：魏晋以来，人臣以文字与天子属和曰“应召”，与太子相属和“应令”,与诸王相属和曰“应教”。这两句大意是：(作者随岐王游杨氏别业，饮酒谈天）因坐得久了，树上啼鸟换了，地下落花多了．不觉游兴阑珊，倦意袭人。两句诗写出一片闲适之情。《艇斋诗话》说：前人诗言落花有思致者三：王维“～”。李嘉祐“细雨湿衣看不见。闲花落地听无声”，荆公“细数落花应坐久，缓寻芳草得归迟”。诗句所表现的意境，读者需细细体味。

清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回。倚：仗恃，凭借。本句大意是：不醉装醉，借酒使性。这句话表现某些人以酒作掩护，佯装醉意，做出在清醒时不应做或不能做的事情，多用于酒后。也可用于形容借某种因由，趁机发作。

【解释】：意为新原理与旧形式格格不入，应用新形式表现新原理。“五四”以来，反其意而用之。比喻用旧的形式表现新的内容。【出处】：《新约·马太福音》第九章。耶稣说：“没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。唯独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”