汉·刘向《说苑·谈丛》。这两句大意是:秋风一起,天气骤凉,草木纷纷摇落,唯有耐寒的松柏依然郁郁葱葱。松柏能经受住风雪严寒的考验,孔子曾说过“岁寒然后知松柏之后凋也”(《论语·子罕》),古人常以松柏耐寒象征士大夫的气节和情操。可以此二句来赞美松柏,颂扬经得起考验、具有高尚情操的人。
西汉经学家,文学家 刘向 《说苑·谈丛》南朝·宋·鲍照《代出自蓟北门行》。忠良:指忠诚贤良的人。这两句大意是:时局危急可以看出臣子的节操,社会动乱可以识别谁是忠良。这两句表明,在太平年月,人的品质往往不易识别,而在严俊考验面前,有的动摇,有的坚定,有的屈节投降,有的舍身取义,良莠就明显地区别出来了。可化用以表现在艰苦的考验中去识别人的品格。
南朝宋文学家 鲍照 《代出自蓟北门行》宋·苏轼《谢应中制科启》。变:改变初衷。邀:招揽。宠利:宠爱和利禄。回:改变志向。这两句大意是:面临危难而能不改变初衷,诱之以宠利而能不改变志向。~二句集中概括了古往今来仁人志士应具有的品质:生死面前无所展惧,荣华富贵不为动心。只有经历了这两关的考验,才能称得起“君子”二字,故老杜有诗赠严武曰:“君若登台辅,临危莫爱身”。在现实生活当中,那些剖腹藏殊,爱财不要命者,因嫌纱帽小,致使锁枷扛者,大有人在。故苏轼认为,若要安身立命,必须有临患难而不变,临宠利而不回的立场和态度。可借以说明人必须经得起生死考验和糖衣炮弹的考验,才能成为一个真正的人才。
北宋文学家 苏轼 《谢应中制科启》