三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》。游气回肠：形容音乐十分动人，能使人柔肠回转，气息摇荡。气：指人的精神状态、情感意趣。这两句大意是：歌声感动人的心灵和耳朵，使人柔肠为之转折，感情为之摇荡。这两句极写歌乐之美妙，使人悦耳动心，荡气回肠。可用以盛赞动人的音乐，也可仅用“荡气回肠”或“回肠荡气”来形容文学作品的艺术感染力。
三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕 《大墙上蒿行》春秋·孔子《论语·述而》。子：指孔子。韶：《大韶》的简称周代“六舞”之一，吴季札在鲁国看《大韶》乐舞的演出，叹为观止；孔子也称《韶》为尽善尽美。这两句大意是：孔子在齐国听到《韶》的乐章，入迷得很长时间尝不出肉味来。这两句说明美好音乐的感人魅力，它能使人浸沉在美的享受中，大脑兴奋点集中在听觉上，致使味觉失去了作用，吃肉也尝不出香昧来。孔子是个极爱音乐的人，也是最懂得音乐的人，他不只是欣赏音乐的形式美，而且重视音乐的内容美，即重视音乐所启示的教育意义。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·述而》金·元好问《论诗三十首》其二十九。池塘春草：南朝·齐著名诗人谢灵运《登池上楼》诗中有“池塘生春草，园柳变鸣禽”句。谢家春：因“池塘生春草”是谢氏笔下所描绘的春景，故称“谢家春”。这两句大意是：谢灵运描写新春景色的“池塘生春草”五个字，即使千年万载之后仍然会使人感到很有新意。谢灵运的这两句诗，从眼前常见的事物中捕捉到春天的信息，直书所见，情趣天成，寓神奇于自然，因而历代广为称道。宋人叶梦得说：“‘池塘生存草，园柳变鸣禽’……此语之工，正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情所能到。”元好问特别欣赏前一句，不仅称之为“谢家春”，而且不无夸张地断言“万古千秋五字新”，赞叹之情，溢于言表。这两句可供评价谢灵运诗时引用，也可扩大含意，用于说明优秀的文学作品有着永久的艺术魅力。
金末元初诗人、史学家 元好问 《论诗三十首》宋·欧阳修《六一诗话》引梅尧臣语。状：描绘。见(xìàn现)：同“现”。这两句大意是：描绘难于叙写的景色，让读者觉得过景色像在眼前；含有表达不尽的意思，让读者感到在字面之外还有更深的涵蕴，引起无限遐想。虽然要作到～是极其困难的，文学史上只有那些最杰出的篇章能达到这样的高度，但它又是历来的文人墨客穷毕生精力所追求的理想和目标。这两句可供论述诗文创作应力求描写精彩、寄托遥深时引用；也可用于赞美那些优秀的诗文作品所具有的艺术魅力．
北宋文学家,史学家 欧阳修 《六一诗话》