宋·苏轼《蝶恋花》[花褪残红]，本句大意是：多情人却被无情人惹起了烦恼。原词写一个行人路过一户“绿水人家”时产生的感情波澜。词的下阕是：“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑，笑渐不闻声淅悄，～。”原来,这家的姑娘正在墙里荡秋千,银铃似的笑声飞出墙外。这笑声吸引了墙外的行人,他驻足聆听，想象着“墙里佳人”的姿容体态，爱慕之情顿生,但“墙里佳人”却并不知晓.不久佳人归去,“笑渐不闻”，多情的“墙外行人”由此平添了许多烦恼。现在可用来写单相思者的心情，也可扩大来表现一种一厢情愿、无可奈何的心态。
北宋文学家 苏轼 《蝶恋花》《诗经·泽陂》。寤寐（wùmèi悟妹）：寤，睡醒；寐，睡着。寤寐为偏义复词，用寐义。无为：不成。为，成涕泗：眼泪鼻涕。滂沱：大雨。这两句大意是：想他想得睡不着，眼泪如雨流成了河。这首诗写一位女子在荷塘上遇见一位丰满高大的美男子，默默地爱上了他。由于爱得深，爱得苦，致使彻夜失眠，悲苦的眼泪像大雨倾注，流淌成河。诗人以极度夸张的手法，把这位单相思的痴情女子描写得很生动。~两句可以合用，形容悲苦忧思，不能成寐，痛哭流涕；也可以分用：前句形容心事重重睡不着，后句形容哭得很痛，流泪很多。
我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·泽陂》《诗经·于衿》。青青：指“于衿”的颜色。子：你,诗中女子指她的情人。衿(J1n今)：衣领。悠悠:遥远，这里形容相思之情悠远绵长。这两句大意是:你青青的衣领，牵系着我悠悠的思忆之心。这两句不直呼她的情人,而以“青青子衿”来借代，显得委婉含蓄,富有诗意。“悠悠”二字又表现出思念之情的强烈。可用以形容少女对情侣的相思，也可用于形容男子对同学、朋友的思念之情,如曹操的《短歌行》即引用这两句表达他对朋友和志同道合之人的渴念。此外,还可以借鉴、学习这种借代的修辞手法。
我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·于衿》《诗经·关雎》。悠:长，辗(zhan展)转反倒：形容心中有事，躺在床上翻来覆去不能入睡。这两句大意是:相思之情悠远又绵长，辗转床榻进不了梦乡。在原诗中，这两句写一个男子因为心爱的女子“求之不得”而夜不能寐，在床上“辗转反侧”刻画了一种单相思的苦况;现在可用以描写相思的煎熬,也可用以反映因心有所思而焦灼不安，不能入睡。这两句知名度很高，现在还常被引用，“辗转反侧”已成为成语。
我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·关雎》《诗经·关雎》。窈窕(yǎotiǎo咬眺)淑女：温柔美丽的姑娘。崭寐(wùmèi悟妹)：寤，醒来；寐，睡着。这两句大意是：温柔美丽的好姑娘．无论醒来睡去都想追求她。这两句写男子思偶的心情。他看中了一位“窍窕淑女”，无论白天晚上，无论醒时梦中都在思恋着她，想与她结为配偶。写男于思慕女子，苦苦追求时可以化用。
我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·关雎》《诗经·采葛》。三秋：三季，即九个月，这里“秋”是作为季节单位来运用的，也可解作三年。这两句大意是：一天看不见,就像隔了三秋一样啊!这两句运用夸张的手法描写心理活动,把相思之情渲染得不仅非常强烈，而且富有诙谐的情趣，十分耐人寻味。这个名句使用频率极高，有时还演化成“一日不见，如隔三秋”，或简化为“一日三秋”,不仅可用来形容情侣间深长的相思，也可用于形容同学、朋友、亲人间离别后殷切的思念。此外，这种夸张手法也值得吸取、借鉴。
我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·采葛》《诗经·伯兮》。愿:思念殷切的样子。言(yan焉):语助词，无实义。首疾头痛。遣两句大意是：苦苦地思念着丈夫,即使想得头痛也心甘情愿。这两句中，“甘心首疾”形象、具体地表现了思妇对丈夫的深情怀念,可供引用描写、形容女子对丈夫、情侣的相思之情，也可学习、借鉴这种运用反村手法强化感情表达的艺术手段。
我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·伯兮》《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋 兮！ 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！”一天不见，就好像过了三个季度。形容思念的心情非常迫切。 （常用来形容情人之间相思之切，也可用于形容朋友之间的思念之情。）三秋：指三个季节.
《诗经》无名氏《古诗十九首·行行重行行》。已：同。既”。缓：宽松。这两句大意是：离别的日子一天远似一天，人因相思而日渐消瘦，衣带一天比一天显得宽松。这是一个表现相思情感的为人称道的名句。诗句抓住生活中一个因相思而日渐憔悴消瘦的微小细节，表现人物的精神痛苦以及对爱人的深挚感情。衣带日已缓而不改前志，更显出人对夫妻恩爱生活的执著追求，内涵丰富,别有一番神韵,后世文人由此而翻出许多脍炙人口的诗句。如柳永《凤栖梧》“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”就是由此化来。
无名氏 《古诗十九首·行行重行行》唐·李白《寄远十二首》其六。无日夜：不分日夜。这两句大意是：相思之情不分日夜，就像不舍昼夜的河水浩荡东流。这是一个在北方做客的男子在春天想起了家在南方的妻子，就以眼前的流水作比喻，抒发他怀念妻子的绵绵情思。
唐代诗人 李白 《寄远十二首》西晋·无名氏《西洲曲》。这两句大意是：低头抚弄饱满的莲子，莲子像水那样碧肯纯净。《西洲曲》表现一十女子对所爱男子的深长思念。写作上采用谐音双关的艺术手法，主人公在莲塘采莲，触景生情，即以“莲子”谐“怜子的方法委婉曲折地表现不可抑止的爱情。“怜”是爱怜的意思，“子”是男子的茸称。经过谐音的艺术处理，莲蓬的果实“莲子”就变成了心爱的男子的象征。手法巧妙，传情委婉，风格独具。
《西洲曲》 《西洲曲》无名氏《别诗》。这两句大意是：离别后相隔万里，遥相思念，除了惹得独自伤怀外，又有什么益处呢?这是临别时安慰友人的话：既然离别了就要好自为之，各自保重，相思只能增加感伤，无益于身心。所以下两句接着开导说：“随时爱景曜，愿言莫相违”，显得关心体贴，语重心长。
无名氏 《别诗》唐·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》。乍：刚，初。翻：反而。年：岁数。这两句大意是：猛然相见反而怀疑是在梦中，惊定之后悲从中来，互相询问对方的年龄。原诗的前二句为；“故人江海别，几度隔山川”。好友分别之后，已历数年，山J川阻隔，相见不易。正因为别后相思深长，每于梦中相见，所以猛然见面之后，还仍然怀疑是在梦中。“乍见”一句，不仅把诗人与故友久别初见时的惊奇，欣喜之情准确地传达了出来，而且别后相思之深切、此次相会之不易，也都见于言外。惊定之后，喜极生悲。由于分别的时间太长了，所以相见之后才互问年龄。“相悲”一句，既写出了老友之间互相关心的感情之探，也包含着对彼此年长容衰的感叹。这两句可引用以表现故人久别重逢时悲喜交集的心情和神态。
唐代诗人 司空曙 《云阳馆与韩绅宿别》唐·沈如筠《闺怨》。伏波营：汉代马援为伏波将军，伏波营代指军营。这两句大意是：希望自己能像月光一样，流泻到军营中亲人的身上。这首诗是：“雁尽书难寄，愁多梦不成。～。”鸿雁难托，传书无人，愁多不寐,难以成梦,无可奈何之中，思妇只有寄情于明月，让它跨越时空的阻隔，把相思传递到亲人那里去。～两句生动细腻地表现了思妇的心理活动。
唐代诗人 沈如筠 《闺怨》