法制名言

16.带来安定的是两种力量:法律和礼貌。德国剧作家、诗人、思想家 歌德
17.要自由,就必须生活在一个法制的土地上。 威·默里
18.寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强
19.自古乱亡之国,必先坏其法制,而后乱儿之。

宋·欧阳修《新五代史·王建立传》。这几句大意是:自古以来那些混乱衰亡的国家,都是维系秩序的法律制度首先崩溃,然后祸乱接踵而来。欧阳修著《五代史》时,有感于后汉郭威因一时喜怒而擅自更换大臣的史实,指出法制遭到玻坏,祸患必定随之而来,因为法制不存,必生偏阿;惩劝不明,风败俗浊;劳臣不赏,不可劝功;死士不赏,不可励勇。风俗败坏,民心生怨,将相不肯出力,祸乱还能不生吗?这几句说明法律是关系到国家存亡的大事,不可恃权易法,随心所欲。

北宋文学家,史学家 欧阳修 《新五代史·王建立传》
20.圣人为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。战国时期政治家,思想家 商鞅 《商君书》
21.法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。古罗马政治家 西塞罗
22.在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱。 马略
23.治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。

吕不韦《吕氏春秋·慎大览·察今》。悖(bèi备):混乱。持国:保持目家安定与繁荣。过几句大意是:治理国家投有一定的法制就会大乱,死守故法不知变革也会大乱,混乱动荡就不可能保持国家的安定与繁荣。《吕氏春秋·察今》强调了因时变法的重要性,说明古今时世不同,制订法令、政策当明察今天的形势,这样才有针对性和可行性。时代不同了,事物变化了,如政策法令不相应调整变化,仍以故法治国,没有不失败的。《察今》阐述的道理,至今不失其启迪、教育意义。

战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋·慎大览·察今》
24.循法之功,不足以变世;法古之学,不足以制今。

汉·刘向《战国策·赵策》功:功劳。法古之学:遵循古人的学说。制今:治理当前事务。

西汉经学家,文学家 刘向 《战国策·赵策》
25.人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。古希腊哲学家 赫拉克利特
26.法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用。英国政治家 伯克
27.国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令弛则国乱。

汉·王符《潜夫论·述赦》。常:长久不变。弛:废弛。这几句大意是:国家不会有永久的太平,也不会有永久的混乱。法令能够执行,国家就能得到治理;法令废弛,国家就会出现动乱。这几句强调了法治的重要。无论什么时候,无论什么国家,都必须依法治国,加强法制,一旦法令废弛,就意味着国家动乱的到来。

东汉政论家、文学家 王符 《潜夫论·述赦》
28.法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。英国法学家 波洛克
29.守法度,有高出法度外之眼光;循法度,有超出法度外之道力。近代文学家、翻译家 林纾
30.法律是无私的,对谁都一视同仁。在每件事上,她都不徇私情。 托马斯
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