清·杨思圣《飘风行》。猎猎:大风声。杀气:寒风肃杀之气。这两句大意是:充满了肃杀之气的寒风猎猎作响,惊沙骇尘;迎面扑来,尖利得如刀割一般。描写塞北寒风的声势威力,使人想起岑参“风头如刀面如割”的写风名句来。可用以写刺骨狂风,也可用以表现塞北朔漠的荒寒景色。
清代官员 杨思圣 《飘风行》清·谭嗣同《狱中题壁》。两昆仓:昆仑,昆仓山,这里以大山喻人的出类拔萃;两昆仑,有的人说是指梁启超和康有为,有的则说是指他的江湖朋友胡七和王五。这两句大意是:我自横刀在手向天大笑,我的去留,我的肝胆,那两位英雄最知道。谭嗣同是戊戌政变、百日维新失败遇难的六君子之一,是粱启超的同道至友。百目维新失败,粱启超劝他一同逃走,他坚持留下以死报君恩,并劝任公远走以图将来。这首绝命诗写他誓死的心志,慷慨激昂,大义凛然,豪气万千,肝胆照人。可化用以表现视死如归的大无畏精神。
中国近代资产阶级政治家,维新志士 谭嗣同 《狱中题壁》清·钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》。这两句大意是:雪花像手掌一样大,但不能遮蔽满腔怨恨;风力如刀一样利,却不能割断满腹愁思。世态污浊,小人当道,有志之士受屈,诗人不平之意,失意之情,尽展现于这两句之中。诗句比喻确切,对仗工整,可以作为抒情写意的借鉴。
清代诗人 钱谦益 《雪夜次刘敬仲韵》清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回。这两句大意是:风如刀,霜似剑,一年到头,天天都受到风刮霜打的严酷摧残。这两句出于林黛玉的《葬花薛》。她以花作比,倾诉了自己在贾府的生活和处境:父母双亡,寄人篙下,每每受到人们的冷暇和暗地的攻击,防不胜防,正如花儿一年四季时时受到风刀霜剑的摧打一样。诗句概括了她所处的严酷环境和内心的忧郁痛苦。此句可用以形容无情的迫害和严酷的环境。
清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》李贺《北中寒》。大如钱:如铜钱般大。迷蒙:阴暗昏茫的样子。这两句大意是:草上的霜花,凝结得好像铜钱般大;天色昏暗迷茫,凝固得好像挥刀也砍不进去。诗句用夸张手法极写天气的寒冷昏暗,想象十分奇特。可用于形容奇寒的气候。
唐朝诗人 李贺 《北中寒》战国·庄子《庄子·养生主》。踌躇(chouchu筹除):从容自得的样子。满志:心满意足的样子。这几句大意是:提着刀站在那里,环顾四周,为自己的高超技艺洋洋自得。一位名叫丁的厨工为梁惠王宰牛。他技艺高超,谙熟牛身上的经络纹理,宰牛时干净利落,游刃有余,顷刻之间,被解之牛便像泥土一样散落在地上。~几句是写庖丁解牛之后从容自得、心满意足的形象。现在“踌躇满志”已成为形容身处顺境的人春风得意,对自己取得的成就非常满足的习用成语。
庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·养生主》这是佛家劝人改恶从善的话语。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界。佛家认为,境由心生,内心平和,见事皆和。禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性。
宋·林逋《省心录》用言语伤人比刀斧还要锋利;用权术害人比虎狼还要 恶毒。
北宋隐逸诗人 林逋 《省心录》