美人名言

宋·朱熹《红蕉》。植：立。芳根：美人蕉有肉质块状茎，茎节上散生着须根。九秋干：经历寒秋的枝干。丹心：红心，指红蕉的花。这几句大意是：亭亭而立像柔弱不能自持的样子，你的根状芳茎为谁那样娇好?虽没有耐寒历秋的枝干，一颗正直的红心却能永远自保。这首诗不像其它写美人蕉的诗那样正面描写它的美丽，相反地写它体质瘦弱，没有历秋耐寒的才具。诗人集中写了红蕉的神韵：它有美丽的芳根，又在中心开花，它无意向人们炫耀自己的美貌，却善于保持正直的红心，既表选了诗人的哲理观念，也赞颂了某种高尚的人格。

见唐·李白《长相思》。帷：帷帐。这几句大意是:面对暗淡的孤灯愁肠欲断,卷起帷帐望月空自长叹,我那如花的美人如隔云端。这几句写主人公的相思之苦。他独对孤灯,深夜不眠，凄苦欲绝，望月兴叹。诗的最后两句“长相思，摧心肝”正是他此时心境的写照。这首诗还有更深的寄托。用香草、美人比喻理想的人物或美好的理想,是我国古典文学中常用的比兴手法。李白在这里就是用这种手法表现了对美好理想的执著追求以及理想不能实现的悲哀、苦闷心情。

战国·屈原《偶然作》。这几句大意是：百两黄金可以买来骏马，千两黄金可以买来美人，万两黄金甚至可以买到上等官爵，但是什么地方能买到青春呢?此名句以一系列例子做铺垫，着重突出青春韶华的千金难买，从“百金”、“千金”到“万金”层层递进，以突出“青春”的无价，再以“何处”反诘，更加强化了青春无价的概念。此名句长于繁笔铺陈，带有明显的民歌特色，故而显得通俗明晰，易诵易记。

唐·柳宗元《红蕉》。晚英：指晚开的红蕉花。穷节：深秋季节。绿润：指绿色的长椭圆形的叶片。朱光：指红蕉花朱红色的光泽。兹：这。窈窕：美好的样子。凌：压倒。这几句大意是：正值深秋季节，红蕉花最后开放，在绿润的叶片丛中，蕴含着一团朱光，以这般纯正的太阳的光泽和窈窕的美姿，压倒惊红骇绿的严秋清霜。红蕉又称美人蕉，属多年生宿根草本花卉，根呈茎块状，叶绿色(或红褐色)，长椭圆形，花簇生茎顶，呈鲜红、橘红、紫红诸色，也有深黄、乳白色的。四季开花，秋季居多，花娇叶翠，艳如美人，可供观赏。柳宗元的诗不但描写了红蕉花的美姿，还写了它不屑与百花争妍，独于深秋季节凌霜开放的正气与节操，把咏物、抒情、写志和谐地统一起来，在给人以美的享受中又使人获得启迪。

南朝·梁·萧纲《咏内人昼眠》。靥(yè夜)：嘴两旁的酒窝儿。鬟：古代妇女环形的发结。簟(diàn甸)：竹席。玉腕：妇女白晳的手臂。这几句大意是：香甜地酣睡在凉席上，娇嫩的面颊上现出两个梦中笑开的酒窝儿；环形的发髻压着从枝头飘落的花瓣，丰腴白晳的手臂上隐现着竹席的印纹，玉肌渗出的香汗把红色的纱衫浸湿了。这几句写夏天昼眠的宫女娇媚的睡态和服饰，是宫体诗中咏美人的名句。它尽态极妍地表现了昼眠宫女的体态美和服饰美，甚至连竹席印在手臂上的印纹、香汗润湿的红衫都细致入微地刻画出来了，使宫女娇美的睡态和俏丽的服饰宛然若见。宫体诗的出现，表明齐梁时代审美领域的扩大；它的内容和形式，对后世文学是有影响的。

明·皇甫汸《题美人蕉》。红妆：指簇生于茎顶，深红艳丽的花朵。翠袖：指翠绿色大如蒲扇互生的美人蕉的叶子。心不卷：花瓣不收拢，总那样开着。迟暮：明指傍晚时刻，暗寓美人迟暮之意。这几句大意是：带雨的花儿像美人被打湿的红衫，迎风的叶子如美人的翠袖飘舞翩翩。想问她美好的心儿为何总不收卷，原来是美人迟暮而幽怨无言。诗句用拟人的手法把美人蕉当作一个红妆翠袖的丽人来描写，将美人蕉的形状、姿色、种韵、心态都活灵活现地描摹了出来。可用于写美人蕉或其它艳丽如美人的花儿。

宋·李清照《鹧鸪天》[暗淡轻黄]。体性：体态性情。迹：指桂花的踪迹。这几句大意是：花色轻淡浅黄，体性细小温柔，情怀清疏踪迹远，只把香气留。何须要那浅碧深红的美丽色泽，桂花的品性本来就是花中第一流。前两句分别写挂花的色、性、情、迹、味：其色轻淡，其性柔和，其情疏淡，其迹悠远，其味馥郁。这些说明了桂花无华美之容，无争艳之心，她像一位貌不惊人的娴静淑女，只是默默地把自己的芳香留赠人间。短短十四个字，写得形神兼备，写尽了桂花的独特风韵。后两句在此基础上抒写作者的感慨和评论：何必要以“浅碧深红”的美丽外表取胜呢?那色淡香浓、迹远情疏的桂花“自是花中第一流”。这就表明了作者轻外表、重内在的审美观点，对桂花的品格进行了无以复加的赞美。可用以形容桂花，或化用以形容内秀的女性。