写作的名言

春秋·孔子《论语》质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。文采和质朴兼备，然后才能成为君子。质，朴，质朴。文，文采，文饰。野，鄙野。 史： 本指宗庙之祝史，或在官府之掌文书者，这些人往往显得虚伪正经，故史意指虚浮，虚伪。彬彬：这里指文和质均匀配合的样子。孔子在这则语录里提出了“文质彬彬”的说法，这为后人普遍接受，文采和质朴恰当配合是后来文论家们对诗文写作的要求。

汉·王允《论衡·超奇篇》。论：古代的一种主要用于说理的文体。矢：箭。应理：顺应事理。中(zhòng众)：射着。的(dì地)：箭靶。这几句大意是：议论文中的观点一提出来，就如同箭从弓中射出来一样；这种观点必须顺应事理，如同箭射中靶子一样。这几句运用形象的比喻说理，言简意深，可供引用强调说理的文章必须论点明确，持论公正，有的放矢。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。

清·刘大櫆《论文偶记》。直指：直接指明。即：就着。寓：寄托。这几句大意是：道理不能直接指明，所以就着物件来说明道理；感情不能明显地表达，所以借助事物来寄托感情。由于“作诗文贵曲”(见袁枚《随园诗话》)，所以有些道理要借物为喻，以小见大；有些感情要托事抒写，以隐达显。这些多样化的写作手法，增加了作品的文采和艺术感染力。

宋·欧阳修《六一诗话》引梅尧臣语。诗家:诗人。率意:任意,随意。造语：创造新的语言、词汇。斯：此。善：好。这几句大意是:诗人们虽然可以随意写作，但要创造出新奇的语言来仍是很困难的。如能作到命意很新颖，语言也往工巧,说出了前人从来没有说过的内容和语言，这才是最高超的。这几句虽然是针对诗歌而言的，但也适用于其它文学形式。可供引用说明在文学创作中贵在创新，力求在立意、语言、手法、风格等方面都有所独创。