善的名言

元·无名氏《来生债》第一折。这几句大意是：行善做好事的，终究会得到好的报答，作恶做坏事的，到头来终会有坏的报应；当时未报，不等于不报，而是时间早晚而已，时辰一到，终当有报。这几句已成人们的口头熟语，使用率很高。看起来似乎在宣扬因果报应，事实上它确实概括了事物发展的一种规律，具有劝善戒恶的作用，人们应当引为鉴戒。现多引以说明干坏事、作恶的人，不要光看一时得意，到头来终将搬起石头砸了自己的脚。明代施耐庵《水浒传》和高则诚《琵琶记》中都有：“善恶到头终有报，只争来速与来迟”的话，与～几句意思相同。

唐·元结《辩惑》下。这两句大意是：只奖赏好的，而不惩罚坏的，就没有规矩；只惩罚坏的，而不奖励好的也台造成混乱。奖善与惩恶是相辅相成的。“赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧”(唐·吴兢《贞现政要·择官》)，可见二者缺一不可。有功劳的不予奖赏，就不能激励大家立功；有罪恶的不干惩处，就等于放纵敌人。此二句说明奖惩应该并举，赏罚务必分明。

南朝·梁·萧纲《唱导文》染心：在心中浸染。 万劫不朽：经受万次灾难，也不会磨灭。劫：灾难。朽：磨灭，腐烂。 旷：空阔。 谓多行善事，美名传扬。

春秋·孔子《论语·泰怕》这几句大意是：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他说出的话是善良的。人将死的时候，其心境是很复杂和微妙的，一般都会对人世和人生表现出无限的依恋，在悲哀之余，会觉得自己对他人的关心太少了，甚而也会对过去自己做过的一些错事感到后悔，对别人过去对自己的不恭表示宽容等等，不一而足，故其言也善。这几句以“鸟之将死，其鸣也哀”比兴，喻指人之将死时的这一心理状志，准确地表达出一般的人性，所以成为千古名句。这种以物喻人的手法值得借鉴，后人也多用这几句来表达将死之人在临终之前的善嘱，或用“鸟之将死，其鸣也哀”表达将死之人临终前的悲哀之情。

唐·张九龄《远佞》第二章。善善：赞扬贤能的人。进：进用。恶(wù务饿)：憎恨邪恶的人。退：斥退。这几句大意是：只赞扬贤能的人而不进用他，只憎恨邪恶的人而不把他斥退，就是忠与奸、邪与正还没有分别清楚。此名句说明善善恶恶要落实到实际行动中，而不要仅停留在口头上，否则邪正不分，忠奸莫辩，于国无补，于民有害。