欲望的名言

76.童年原是一生最美妙的阶段,那时的孩子是一朵花,也是一颗果子,是一片朦朦胧胧的聪明,一种永远不息的活动,一股强烈的欲望。法国作家 巴尔扎克 《于絮尔·弥罗埃》
77.意志——这不单纯是欲望和欲望的满足,同时也是欲望和制止,欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练,他是不会有最大的意志的。前苏联教育家,作家 马卡连柯
78.爱情是一片炽热狂迷的痴心,一团无法扑灭的烈火,一种永不满足的欲望,一分如糖似蜜的喜悦,一阵如痴如醉的疯狂,一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。 理查·德·弗尼维尔
79.虚荣是追求个人荣耀的一种欲望,它并不是根据人的品质、业绩和成就,而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。德国剧作家、诗人、思想家 歌德
80.小时候把一次吃上个包子当作人生理想时,我很幸福;当月收入超过5000之后,我仍然感觉不到快乐。当事业爱情家庭金钱什么都不缺时,人们经常还缺一样东西饥饿感。保有底线的欲望是幸福的。中国现代作家 张爱玲
81.人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。法国思想家,文学家 罗曼·罗兰
82.创世主不管怎样管束男人们的官能,但是他们的欲望总还是要求从女人的官能中得到他们的一切满足。倘若一个女人轻率地把自己的肉体委身给他们,他们知道报以弱薄的酬谢,并且装得他们完全没有过错,问心无愧。奥地利作家 茨威格
83.幸福与其说是用任何其他方法,不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力,他由趣味的愉快中所得到的幸福,要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。18世纪英国哲学家 历史学家 休谟
84.在论艺术的时候说什么艺术已经衰老,走进了死胡同,跟它应有的面目大不相同等等,就无异于说:吃喝的欲望已经衰老,过了时,不合需要了。当然,饥饿是一种古老的东西,我们在吃的欲望中走进了死胡同,可是不管哲学家和生气的老人怎样扯淡,我们现在仍旧得吃东西,以后也会吃东西。俄国小说家,戏剧家 契诃夫
85.前两天,看一本书叫《大明王朝的七张面孔》很有意思是写得很好看的历史书,写的人是一位在银行工作的32岁的年轻人。他说:“中国的历史研究者有很多比西方的研究者更多的目的——意识形态,职称,工资……,但是往往欠缺一项最重要的东西那就是兴趣。”我希望你所准备的是你自己的欲望。中央电视台节目主持人、记者 柴静
86.肉是肉,也不是肉。肉和灵,是互相依存又相互排斥的对立统一。肉又是欲望,是人的本能,但精神的升华总是建立在本能和欲望的基础上。肉是象征,又是食物。我在写的时候,只是感到这个“肉”是一个丰富的意象,至于其中的内涵,那就不需要我来解释,我的解释,实际上是为自己画地为牢的愚蠢举动。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言
87.少女们纯洁而单调的生活中,必有一个美妙的时间,阳光会流入她们的心坎,花会对她们说话,心的跳动会把热烈的生机传给头脑,把意念融为一种渺茫的欲望;真是哀而不怨,乐而忘返的境界!儿童睁眼看到世界就笑,少女在大自然中发见感情就笑,像她儿时一样的笑。要是光明算得人生第一个恋爱对象,那么恋爱不就是心的光明吗?法国作家 巴尔扎克 《欧也妮·葛朗台》
88.人要获得独立自主和闲暇,必须自愿节制欲望,随时养神养性。更须不受世俗喜好和外在世界的束缚,这样人就不致为了功名利禄、或为了博取同胞的喜爱和欢呼,而牺牲了自己来就世俗低下的欲望和趣味;有智慧的人是决不会如此做的,而必须会听从荷瑞思的训示。荷瑞思在给马塞纳思的书信中说:世上最大的傻子,是为了外在而牺牲内在,以及为了光彩、地位、壮观、头衔和荣誉而付出全部或大部分闲暇和自己的独立。德国哲学家 叔本华 《人生的智慧》
89.欲望和好奇像是两只眼睛,通过它们,人们看到世界上充满了最为神奇的色彩;它们使得世上的女人美艳夺目,使得古老的化石引人入胜;一个人可以把产业挥霍一空,沦落为乞丐,但只要他还有这两道护身灵符,他就仍然不缺欢乐的希望。假如一个人一顿饭能吃下许多浓缩而全面的食物,使他永远不再感到饥饿;假如一个人一眼就能看穿世界上的形形色色,知识的欲望完全得到了满足;假如一个人在一切方面都能做到这一点——那么,这个人不是从此再也没有什么乐趣了吗? 史蒂文
90.它四个月来辛辛苦苦的看护,除掉蜜蜂、黄蜂、蚂蚁等外来的干涉和侵犯。自己能养儿育女,关心它们的健康,直到长成之后,据我所知,再没有别的昆虫能够做到这些了。它独自一个毫无外来帮助,为每个孩子预备摇篮似的食物,并且尽心修补,以防止其破裂,使摇篮十分安全。这是一个母亲无私的奉献。它的情感如此的浓厚与执着,使它失掉了一切的欲望和饮食的需要。在洞穴的黑暗里看护它的骨肉达到四个月之久。细心地看护着它的卵。它在的子女们未得到解放出来之前,它决不恢复户外的快乐生活。我们竟从田野中愚蠢的清道夫身上,看到最深切的关于母性本能的例子,不禁对这种小昆虫产生了无限的敬意。法国昆虫学家,动物行为学家,文学家 法布尔 《昆虫记》
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