诗的名言

91.有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。

清·沈德潜《说诗啐语》。第一等:指最高的。襟抱:指理想,抱负。学识:学问,知识。斯有:这样才右。这几句大意是:有最远大的理想,抱负,有最高的才学、识见,才能写出最有价值的诗作。俗话说“文如其人。”诗、文往往是作者真情实感的自然流露,从中可以看出作者的思想境界、道德情操和艺术修养、知识水平。因此,只有伟大的作家,才能写出伟大的作品。这几句可供引用论述作家必须加强各方面的修养,才能写出第一流竹作品。

清代诗人 沈德潜 《说诗啐语》
92.诗文之词采责典雅而贱粗俗,宜蕴藉而忌分明。

清·李渔《闲情偶记·词采》。词采:指辞藻。典雅:优美雅致。蕴藉:含蓄。分明:明显,浅露。这两句大意是:诗文的辞藻以典雅含蓄为贵,忌讳粗俗浅露。文学语言须要凝练优美,须要宥丰富的内涵,我们应该在炼词炼句上狠下工夫。如果以粗俗径露的语言写入诗文,作品就失去了文采,也失去了艺术生命力。

明末清初文学家、戏曲家 李渔 《闲情偶记·词采》
93.颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。

战国·孟轲《孟子·万章下》,颂:同“诵”,吟咏。其人:他们(指作者)的人品。是以:因此。世:时代。这几句大意是:吟咏他们作的诗,读他们著的书,不知道他们的为人行吗?因此要研究他们所处的时代啊!要深刻地理解作品,必须了解作者的为人;而要了解作者的为人,又必须研究他所处的时代。因此我们鉴赏和分析文学作品时,总要先介绍作者和时代背景。这种方法,就叫“知人论世”,现在“知人论世”已成为人们习用的成语。

孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·万章下》
94.诗之极致有一,曰入神。诗而入神,至矣,至矣。南宋诗论家、诗人 严羽
95.愈穷则愈工,然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。

宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》。穷:穷迫潦倒。工:工巧,成熟。殆:恐怕。这几句大意是:人愈穷苦困顿,他的诗歌就愈成熟、巧妙。这并非说诗能使诗人穷困,大抵怀才不遇的诗人,心中都郁积着深广的忧思,然后发之为诗,写出难以描摹的孤愤感情,诗就工巧感人。~几句话后被概括成“诗穷而后工”的成语,和杜甫的“文章憎命达”同为传世名句。这种见解,和司马迁《报任少卿书》所说“诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也”是一脉相承的,对后世很有影响,引用率颇高。

北宋文学家,史学家 欧阳修 《梅圣俞诗集序》
96.作诗之妙,全在意境融彻,出声音之外,乃得真味。明代藏书家 朱承爵
97.诗是寄寓于文字中的音乐,而音乐则是声韵中的诗。法国作曲家 福莱
98.我愿把未来的名望寄托在一首诗上,而不是十部巨著上。美国诗人 奥·霍姆斯
99.诗是强烈感情的自然迸发,其源泉是静静的回想的感动。英国作家 王尔德
100.我需要天空,一片被微风冲淡的蓝色,让诗句渐渐散开。浪漫主义诗人 顾城 《不要说了,我不会屈服》
101.诗者由情生者也,有必不可解之情。而后有必不可朽之诗。清代诗人 袁枚
102.诗是强烈感情的自然流露,它源于宁静中积累起来的情感。英国诗人 华兹华斯
103.诗是由真实经过想象而出来的,不单是真实,亦不单是想象。现代诗人 戴望舒
104.一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。英国诗人 雪莱
105.诗是至上的幸福,至善的精神,至佳而且至高的瞬间幸福的记录。英国诗人 雪莱
热门名言

1.自尊的名言

2.交友的名言

3.宽容的名言

4.眼睛的名言

5.友谊的名言

6.道路的名言

热门经典语录

1.倪萍的经典语录

2.杜甫的经典语录

3.萧红的经典语录

4.宫崎骏的经典语录

5.福楼拜的经典语录

6.苏格拉底的经典语录