宋·张载《经学理窟·义理篇》。焉:于此。这几句大意是:人无远大志向,心不能专一于学问,即使让他学习,也不会有所成就。此条强调学业成功的两大重要因素:一个是立志,一十是专心。二者缺一,终将不成。志向是人学习与奋斗的动力,专心是实现目标、真正掌握本领的基本要素,二者相互依赖,相得益彰。此句揭示出其中的“要言妙道”,具有极强的实践性,故能使人心服口服。
北宋哲学家 张载 《经学理窟·义理篇》汉·刘向《战国策·秦策一》。引:取.拿。股:大腿。本句大意是:苏秦读书十分刻苦,想打瞳睡的时候,就拿锥子刺向自己的大腿,以致鲜血顺腿流到脚上也不在乎。苏秦是先秦著名的外交家、政治家。他早年游说秦惠王,十上奏章而不用,资用乏绝而归.父母妻嫂都看不起他。于是,苏秦闭门绝游,发愤读书。为驱除瞌睡.不惜引锥刺股,最后终于学富五车.联合五国。合纵攻秦,完成了一番功业。~几句以朴素,简洁的语言,塑造了一个发愤攻读,志在千里的人物形象,字里行间表现出强烈的精神力量,感人至深。苏秦锥刺骨与汉代孙敬头悬粱读书的教事,后来演化成。悬粱刺股”的成语.成为我们民族用来表现刻苦学习、自强不息的精神境界的名言。
西汉经学家,文学家 刘向 《战国策·秦策一》清·王夫之《俟解》学习知识容易但不容易学得好,做容易但认真去做就难,羞愧容易而知理就难。
明末清初思想家 王夫之 《俟解》见唐·韩愈《进学解》。业:学业。嬉(xī西):嬉戏,玩耍。本句大意是:学业的精深在于勤勉,荒疏在于嬉戏。这是一句劝学的格言,千百年来被人书之座右,因为它以极精粹、简洁的语言阐明了学问的成败之道。学向勤中得,最忌不经心的道理,通过一“精”一“荒”,一“勤”一“嬉”的对比便传神地传导出来,真可谓精警而又简约了。
唐代文学家 韩愈 《进学解》