刘向经典语录

汉·刘向《战国策·赵策一》。师：榜样,师表。这两句大意是：前面的事情不能忘记，它可以成为后事的老师。此二句“精警的语言，告诉人们决不能忘记历史的经验和教训,应将前事作为老师,时时提醒自已，引为鉴戒。此二句和“前车之覆。可以为鉴”一样，都是哲意深刻的生理名言,常被人所引用。

汉·刘向《战国策·赵策二》。经：常规，原则。这两句大意是：处理国家政务有一条常行不变的原则，那就是法令能切切实实执行为最好。～是为政的经验之谈，令行禁止，有令必行是治理国家的重要手段。倘有法不依，有令不行，有禁不止，各自为政，自行其事，法令失去了权威性和震慑力，这个国家就会陷入混乱而难于治理了。

汉·刘向《说苑·指武》。鲍鱼：咸鱼。兰芷：香草。箧(qiè妾)：箱子。这两句大意是：腥臭的咸鱼和芳香的兰芷，应藏置于不同的箱子里。这两句以腥臭与芳香不可同器共存为喻，说明好人、坏人，贤良、奸佞……不能在一起共事，因为他们像冰炭、寒暑一样不能相容，不可共时。《韩诗外传》所说“鲍鱼不与兰茞同笥而藏”与～意同。

汉·刘向《说苑·杂言》。树：种植。本句大意是：在没有生长条件的地方种植的植物，不能生长存活。世间万物的生存，都有其生存的条件，而且一切事物都各有其特殊性。热带的植物移植到寒带难以生长，寒带的植物移植到热带也难以存活，因为缺少它们各自生存的必要条件。所以～说明一切事物都需因地制宜，都离不开其生存的条件。

汉·刘向《说苑·杂言》。鞭扑：用鞭子猛打。从：听从。这两句大意是；用鞭子抽打来教育孩子，孩子就会不听从父亲的教训。用“棍棒教育”、“惩罚主义”强迫孩子就范，会促成孩子的逆反心理，效果适得其反。作父母的对子女往往有“恨铁不成钢”的心情，当子女不能如自己想象的那样“成材”时，就会从百般宠爱走向另一极端：诉诸武力,加之以掌脚棍棒,结果会造成家庭不睦,父子失和，子女出走,甚而酿出悲剧。～的古训可引为鉴戒。

汉·刘向《战国策·中山策》。欲：内心的企图。这两句大意是：内心的企求相同的人容易相互憎恶，有共同的痛苦或忧患的人容易互相亲近。内心的企求相同的人，往往成为竞争的对手，都想捷足先登，唯恐他人得到而自己得不到，所以容易相互产生憎恶甚而仇视的心理；有共同的痛苦或忧患的人，或同病相怜，或同仇敌忾，所以容易相互亲近，引为知己。这些都是一般人的心理。今天我们在社会主义社会里，虽然不同的人对同一事物都有所企求，但是在建设四化的前提下，为了共同的大目标，则应该、也能够摒除个人的名利得失，互谅互让，做到“同欲”而不“相憎”，所以，我们可以用“同欲者相憎”来说明有共同企求的人容易互相产生憎恶的心理，也可以反其义而用之，说明在大目标相同的前提下，应该克服“同欲者相憎”的传统心理。

汉·刘向《战国策·燕策一》。数(shuo朔)：屡次。弊：困乏，疲惫。这两句大意是：连续地打仗，人民就会感到劳苦；长期的军事行动，会使士兵感到疲惫。此二句写好战必亡的道理。作者认为：长期进行战争，会加重人民的负担，影响农业生产，使人民感到劳苦，久而九之，必然导致灾难的发生。军队长期在外东奔西走，冲锋陷阵，也会使士兵失去锐气，感到疲惫不堪，久而久之，或则战败，或则会发生兵变。可见好战、久战都是兵家之大忌。常以此二句强调好战必亡的道理。

汉·刘向《战国策·秦策一》。这两句大意是：争名的人多在朝廷上活动，争利的人多在市集上出入。朝廷上多达官贵人等有名望者，市集上多赚钱谋利的经商者，故争名、争利需到朝廷、市集等地方去活动。选句可供引用形容或说明要达到某种日的．必须到特定的场合；也可用于说明各种人或各种环境,都有自己的特点，用法大约相当于“物以类聚，人以群分。”现在也可以“争名于朝，争利于市”来形容那些无孔不入地钻营名利的人。

汉·刘向《新序·善谋》。弩(nǔ努)：一种利用机械力量射箭的弓。末：指箭飞行中的末程。鲁缟(gǎo搞)：古代鲁国出产的一种极薄的丝绸。这两句大意是：即使是从最强最硬的弓发射出去的箭，到了末了，连鲁国出产的最薄的丝绸也穿透不过去。这两句《史记·韩安国列传》作“强弩之极，矢不能穿鲁缟”，和～意思一样，说明事物都在不断起变化，最强大的力量到末了也要衰弱下去，起不了什么作用。现在表述由极盛转向衰败，强力殆尽，优势已消失等现象，常用“强弩之末”来形容。

汉·刘向《新序·节士》。锐：指山形尖细。这两句大意是：山太尖细就高不了；水太狭窄也深不了。珠峰所以高，由于山簏广袤；海洋所以深，由于水势浩淼。拔地而起的孤峰，因根底不广，不可能太高；狭谷里的流水，因容量有限，不可能太深。这一现象推而广之，可用于说明要取得学术上、事业上的高深成就，就需要有广博的知识和深厚的功底。