罗贯中经典语录

16.两虎相斗,必有一伤。

见明·罗贯中《三国演义》第六十二回。这两句大意是:两只老虎争斗,必然有一只要伤亡。这两句话是从《战国策·秦策二》“虎者戾虫,人者甘饵也。今两虎争人而斗,小者必死,大者必伤”演化而来,现在用以比喻势均力敌或势力大体相当的两雄(两个人、两种势力、两个集团、两个国家)对立斗争,不是两败惧伤,则必有一伤亡。因此,应当尽量避免两虎相斗,两雄并争。

《三国演义》
17.三军易得,一将难求。
18.宽宏大量,何所不容。
19.智者贵于乘时,时不可失。

明·罗贯中《三国演义》第六十七回。乘:趁,就着。时:时机。这两句大意是:明智的人所宝贵的在于趁着时机办事,时机是不可白白丧失的。有了时机,就要抓住不放,利用有利的时机去办事,因为机会丧失了就不会再回来,所以明智的人对于时机都是很珍贵的。这两句多用于说明时机之难得,乘时之重要。

《三国演义》
20.青山依旧在,几度夕阳红。

明·罗贯中《三国演义》开卷词。这两句大意是:青山依旧屹立在那里,夕阳不知多少次为它抹红了山峰。~是《三国演义》开首词中的两句。全词为:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空:~。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”全词表现了人生多变,世事沧桑的感叹。在古往今来的社会人生的大舞台上,多少历史人物纷纷登场,演出了一幕幕活剧,有成功者,有失败者;有受人尊崇者,有被人唾骂者……但无论成败兴亡,功过是非,都已是过眼烟云,成了后来人的笑谈资料,只有作为历史的目击者和见证者的青山、夕阳,依旧为这社会人生的历史大舞台涂青抹红,长存不衰。依据琼瑶同名小说改编的电视连续剧《几度夕阳红》把~写进它的主题歌中,大大提高了这一名句的知名度。

《三国演义》
21.女人如衣服,兄弟如手足。《三国演义》
22.越之西子,善毁者不能闭其美。

明·罗贯中《三国演义》第六十五回。越:今浙江一带,春秋时属越国。西子:即西施,古代越国著名的美女。善毁者:善于诽谤诋毁、说人坏话的人。闭:掩盖。这两句大意是:即使最善于诽谤诋毁的人,也不能掩盖住越国西施的美色。美自美,丑自丑,自有公论,并不以个别人的意志为转移。虽然有时出于某种目的,可以信口雌黄,颠倒黑白,混淆是非,但只能蒙人一时,终有云开雾散,真相大白的时候。这句名言以贴切的比喻,说明了这个道理。可供论述凡是真正美好的东西,总能冲破重重障碍,显示出它的价值来,也可供论述流言蜚语水能掩盖事实真相。

《三国演义》
23.鹪鹩尚存一枝,狡兔犹藏三窟。

明·罗贯中《三国演义》第六十回。鹪鹩(jiāoliáo焦辽):一种小鸟,又名“巧妇鸟”。窟:洞穴。这两句大意是:连很小的鹪鹩鸟还有一枝可供栖身,狡滑的兔子也有三个洞穴可以藏身。~说明凡是动物,都有安身立命之处,以此比喻作为社会的人,更应在社会中找到自己生活的位置。“狡兔三窟”的成语出自《战国策·齐第四》,现多比喻藏身的地方多,才便于逃避灾祸,多用于贬义。

《三国演义》
24.天下大势,分久必合,合久必分。

明·罗贯中《三国演义》第一回。分:分裂。合:统一。这几句大意是:天下总的发展趋势是分裂的时间长了,到一定时候就会出现统一;统一的时回长了,到一定时候又会出现分裂。这几句在人类社会发展的一定时期是有一定道理的,社会的局面不会一成不变,而是不断变化着的,“分”和“合”是可以转化的;但从整个人类社会的发展来看,说人类社会就是这样分分合合,合合分分,周而复始,永无定止,就有历史循环论的味道,因为当阶级消灭以后,人类社会终究会走向大同,这也是人类世世代代奋斗的目标。对于政治家来说,就要认清“天下大势”,顺潮流而动。这几句可用来说明天下大势,也可进一步用来说明要认清天下大势,顺应历史潮流。

《三国演义》
25.宽以待人,柔能克刖,英雄莫敌。

明·罗贯中《三国演义》第六十回。这几句大意是:以宽厚的态度对待人,用柔和的方法制服刚强,英雄盖世,天下无敌。这几句是黄权对刘备的评语。曹操想灭掉刘璋。刘璋听从张松之计,欲结好刘备共拒曹操。黄权则以为不可,他说:“刘备~,远得人心,近得民望”,若把刘备召到蜀中,刘备岂肯伏低做小,等于把地盘拱手让人。现在这几句可用来赞美宽厚的人;“宽以待人”现在已成为形容豁达大度、待人宽容厚道的习用成语了。

《三国演义》
26.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。《三国演义》
27.强中自有强中手,用诈还逢识诈人。

明·罗贯中《三国演义》第十七回。这两句大意是:强手之中,还有更强的对手;用诡诈之术的人,还会碰到能识破诡诈之术的人。天外有天,人中有人,世上强手林立,强手还会遇到更强的对手。善于使用诡诈之术的人,将来也会翻车在诡诈之术上。因此为将治兵者必须戒骄戒躁,行诡诈之术的人也不要肆无忌惮。此二句具有明显的讽喻意义。

《三国演义》
28.财贿不以动其心,爵禄不以移其志。

明·罗贯中《三国演义》第二十七回。赌:财物。这两句大意是:金银财物不能动摇他的心神,爵位俸禄不能转移他的志向。一个人只要确定了自己所献身的事业,就要为之奋斗终生,坚定不移,虽面临高官厚禄、金钱锦帛等荣华富贵的引诱,也不能夺其心志。这是一种高尚的节操。表现拒腐蚀、抗诱惑时可用此语。

《三国演义》
29.勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。

见明·罗贯中《三国演义》第七十四回。怯(qie窃)死:胆小怕死。苟免:苟且免除死亡。毁节:毁坏名节。这两句大意是:勇将不因怕死而苟且求免,壮士决不毁节而偷生人间。“怯死”和“毁节”是人生最大的耻辱,不仅为勇将士、壮士所唾弃,也为任何一个珍惜自己名誉品格的人所不取;而如果真能在生死考验面前做到“不怯死以苟免”,“不毁节而求生”,也就可以称得上“勇将”、“壮士”。可化用以自勉勉人。

《三国演义》
30.干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。

明·罗贯中《三国演义》第二十一回。这几句大意是:作大事业时吝啬自己的身体,见到小利却忘了生命,这不是真正的英雄。这几句嘲讽了某些人的鼠目寸光,见识短浅。干大事业时,应全力以赴,舍身忘死,不惜一切代价去争取成功;那些于大事时畏首畏尾,瞻前顾后,见到小利小惠却斤斤计较,馏铢必争,甚至舍命不舍财的人,实乃市井庸人,根本不能算英雄。可以此说明真正的英雄应是临大事不惜身,临钱财不苛得,把名利看如过眼云烟的人。

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