—— 东汉末年政治家、军事家、诗人 曹操 《短歌行》
三国·魏·曹操《短歌行》。
这两句大意是:高朋满座,应当举觞酣歌,人生在世,生命多么短促!
《短歌行》是曹操著名的“求贤歌”。诗文起首即以此条喟叹人生短暂,抒情酣畅沉郁,表现出深厚质朴、悲凉慷慨、急于建功立业的志向,但由于语句中又有幸福不能长驻的思想情绪,后人多以此表现及时行乐一类主题。
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三国·魏·曹操《求贤令》。明扬:发现和推举。仄(zé昃)晒:狭隘,卑贱,这里指贫穷,低贱的有才之士。这两句太意是:发现和推举出身贫贱的宥才之士,只要有才能就应荐拔。不论贫富,不绝社会地位,只耍有才能就荐拔,唯一的标准就是才能。在门阀制度森严的社会条件下,曹操这种人才观是难能可贵的。~表现出曹操的政治家风度和他诚恳求贤的心情。这两句可用于表现唯才是举的用人精神和措施。
《求贤令》三国·魏·曹操《短歌行》。杜康:传说古代最早造酒的人,此处借指酒。这两句大意是:怎样解除找内心的忧郁?只有借助美酒痛饮一醉。《短歌行》作于赤壁之战以后,曹操统一全国的大业暂时受阻,心中忧郁。此名句即表现他自安自慰,借酒浇愁,从酣饮中求超脱的思想感情。这两句直抒胸臆,诗风雄健,颇具诙谐意味,劝饮时可借用。以人名“杜康”代指酒,是修辞学上的借代格,写作时可以应用。
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唐·柳宗元《终南山柯堂碑》。鼓腹:击腹以为节拍。这两句大意是:每日敲击着吃饱的肚子当作节拍,唱着歌,高高兴兴地度日。可用来描写那种乐而忘忧、与世无争的生活态度。这种生活态度在当今是不足取的。
唐朝文学家 柳宗元 《终南山柯堂碑》晋·陶渊明《桃花谭诗》。这两句大意是:孩子们纵情地放声歌唱,白发人欢乐地到处游玩。这是陶渊明理想境界中人民生活的写照。在这个桃花源中。没有剥削压迫,也没有烦恼愁苦,老老少少都是“怡然有余乐”。可化用以描写社会主义条件下人民安居乐业、尊老爱幼的情状。
东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家 陶渊明 《桃花谭诗》宋·陆静《醉书》。浩歌:大声歌唱。天真:这里指不加矫饰的本性。这两句大意是:放声高敦震惊世俗,狂言真语一任本性。陆游常以“浩歌”“狂语”指点时弊,对抗世俗,吐露性情,宣泄积郁,诗集中的不少《醉歌》、《醉书》等等。其实是非常清醒的作品,要了解其性情怀抱,不可不读。
南宋爱国诗人 陆游 《醉书》