见宋·秦观《鹊桥仙》[纤云弄巧]。纤云：纤柔的云彩。飞星：飞动的行星。这两句大意是；纤柔的云彩仿佛是织女的巧手编织出来的云锦，飞动的星星好像是牛郎织女的使者，为他(她)们传递离愁别恨。这两句描写七夕之夜的空中景色，想象丰富，比喻巧妙，富于浪漫色彩，成为描写七夕特定情景的名句。

宋·秦观《千秋岁》[水边沙外]。飞红：纷飞的落花。这两句大意是：春天归去啦，千万片落花随风飞舞，大好春光一扫而尽，我的怨愁就像大海一样浩瀚深广，无边无垠。这两句所反映的不是一般伤春惜春的闲愁，而是一种深愁巨痛。这种像大海一样深广无比的愁绪，必须结合作者的身世遭遇才能理解。当时，作者在北宋的新旧党争中失败，由太学博士兼国史院编修官，被贬到处州(今浙江丽水)担任一个监酒税的微职；随后又被贬逐到更遥远的榔州(今湖南郴县)、雷州(今广东雷州半岛)。此时，面对暮春景色，作者感到生命中的春天已经一去不返，从心底发出了～的绝望呼喊。这里的“春”，既指自然界的春光，也指生命中的春天；“飞红万点”既指纷飞的落花，也指生活中已经失落的美好事物，而以深广无垠的大海比喻愁绪，也是秦观的创造。较之李后主“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”之句，其愁的探度、广度又不知加深了多少倍，简直达到无以复加的程度。王国维认为秦观的词境有凄厉的一面，由此可见。～是知名度很高的状愁名句，反映身处逆境时的愁绪，可以借用。

宋·秦观《望海潮》[梅英疏淡]。无奈：无可奈何。天涯：指远在天边的家乡。这两句大意是：我那渴望回家的心愿，无可奈何地暗暗随着流水，流到了远在天边的家乡。这首词写于秦观政治失意之际。他在回顾了春风得意的往事以后，发出了“重来是事堪嗟”(“是事”即“事事”)的感慨，以～收束全词。这两句所反映的思想感情是很复杂的，一方面，它写出了作者思归之心不可阻遏，它已经悄悄地随着流水淌回了家乡；另一方面也写出了回乡之愿无法实现，家乡只能心往神游，无法亲临其境。心，留不住；身，走不开，而这两者都是无可奈何的事。可见作者当时的心境是相当消沉的，而这正是他政治失意的反映。

宋·秦观《如梦令》[莺嘴啄花]。溜：滑脱。这两句大意是：黄莺啄花，红色的花瓣从枝头纷纷落下；燕子掠永．剪尾点破了水面，泛起缕缕细绿的波纹。这两句写出了绚烂的春天，观察入微，用词精当，语言奇丽。莺嘴细长，正好啄花；燕尾似剪，宜于点披；红花被啄而滑脱，绿波被点而折皱。两句十二个字，对仗工整，一处不能更易。其体物炼字之妙，值得学习。

宋·秦观《满庭芳》[山抹微云]这几句大意是：天渐寒，日黄昏，斜阳之下，万点寒鸦正匆匆归巢，河水默默地环绕着孤村。此条出自秦观的名篇，作品写缠绵凄恻的离情，作者曾因此而获得“山抹微云秦学士”的雅号。三句以景寓情，笔触不离秋日黄昏的村外野景：夕阳、寒鸦、流水、孤村，画面萧瑟凄凉而人物心情自出。此名句适宜于表现凄惨心境下的落日风光。

南朝·粱·江淹《古离别三十首》其一。免丝：蔓生植物，依附其他植物而生长。水萍：即浮萍。寄：寄托。这两句大意是：像兔丝寄树，浮萍寄水一样，我寄托给你的爱情忠贞不二，永远不能移易。借助比喻写爱情的坚贞，其抒情方法可作借鉴。

金·元好问《迈陂塘》。情：指爱情。直教：竟使。相许：互相许托。这两句大意是:请问世界上爱情究竟是什么?竟会使人以生死互相许托。这两句自问自答，赞叹爱情的魅力。古往今来，无论是文学作品中，迁是现实生活中,许多人对爱情忠贞不渝,为了爱情可以出生入死。远在汉代，焦仲卿、刘兰芝夫妇为了爱情双双自尽;《牡丹亭》中的杜丽娘，为了爱情抑郁而死，又为爱情死而复生。元好问的诗句以设问的方式，肯定了过种生死不渝的坚贞爱情。

金·元好问《两栖曲》。这两句大意是：海枯石烂也不分散的两只鸳鸯，只应成双作对，同生共死。以“海枯石烂”形容永不改变的坚贞爱情，又以“双飞”“双死”形容生死与共的忠诚情谊。这种比拟和夸张的手法，产生出异乎寻常的表达效果，可用来描写鸳鸯，或借以表达对爱情的忠贞。

清·洪升《长生毁·传概》。这两句大意是：两心若是相爱时，何愁它南北万里，那管它死别生离！恋人的心是永远相通的。地域辽阔隔不绝，生离死男别阻不断。这两句颂扬了《长生殿》中李隆基和杨贵妃一个在蜀中，一个在马嵬．一为人，一为鬼，虽经天翻地疆，而两心相爱，坶恋不已的情意。但何止李、杨如此，人世间那一对对真情相爱的恋人何尝不皆如此！它充分表达出恋人们千山万水隔不断，生离死别永不分的殷殷挚情。可用来表现坚贞的情爱。