唐·韦庄《虎迹》。白额:指虎。频频:连连。这两句大意是:老虎在夜晚频繁地到村居人家门前施虐,造成很大的威胁,而从老虎到水边喝水所留下的踪迹来看,它们已是渐渐成群,越来越多了。诗句以虎为祸,比喻统治者和社会上的恶势力残暴肆虐,有增无已,作者的愤怒、痛恨之情也跃然纸上。可用于比喻旧社会恶势力的日益猖獗。
唐代词人 韦庄 《虎迹》唐·王勃《滕王阁诗》。闲云:悠闲飘荡的云彩。潭影:倒映在深水潭中的云影。物换:自然界的变化。星移:天上星宿的移动,表示时光的流逝。这两句大意是:闲潭云影,竟日悠悠来去,景随时变换了几度春秋。《滕王阁诗》全诗为:“膝王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞,画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。~。阁中帝子今安在?槛外长江空自流。”诗歌慨叹人去阁空,繁华消歇,~二句说:岁月的流逝,使得江山变得寂寞了,只有闲云潭影,竟日陪伴着高阁;时光流逝,物换星移,多少个春秋一下便过去了,表现了对年华易逝,社会多变和物是人非的感慨。
唐代诗人 王勃 《滕王阁诗》见宋·苏轼《上神宗皇帝书》。寿:长命。元气z精神。这两句大意是:人寿命的长短在于他的精神.而国运的长短在于社会风俗。人的寿命与其精神状态有密切的关系,精力旺盛,意志坚强。就不会为困难吓倒,不会为疾病屈服。国家的盛衰兴亡与民风民俗的关系至为密切。若民风淳朴,国家自然崇尚节俭.则人民可以体养生息.发展生产。若民风浮靡。社会习尚追求享受.好逸恶劳.国家就危险了。可以此说明国家兴亡与社会风俗关系甚为密切,强调教化的重要。
北宋文学家 苏轼 《上神宗皇帝书》