心的名言

61.春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

唐·李商隐《无题》[飒飒东风]。这两句大意是:向往美好爱情的心愿切莫与春花那样竞荣争发,一寸寸火热的相思之情,到头来都化成一寸寸冰冷的灰烬。此诗写幽居女子爱情上的不幸遭遇,由于她的爱情生活屡受挫折,于是发出了~的痛苦呼喊和自我告诫。春心与春花,本是人生与自然中最美好的东西,它们都具有自然合理性与不可遏制性,而作者却不让春心与春花争发,因为由“春心”生发出来的“相思”,最终将化为寸寸冷灰。奇思妙句,揭示出爱的摧折和美的毁灭,因而具有一种悲剧美而深受读者喜爱。现在写失意的爱情、婚恋中懊恼还可以引用。

唐代诗人 李商隐 《无题》
62.天可度,地可量,唯有人心不可防。

唐·白居易《天可度》。度(duó夺):估量。这两句大意是:天之大,地之广,尚能测量;惟有人心难以猜测,难以预防。《天可度》是一首抨击封建社会世道险恶、人心难测的诗。诗人说:天可量,地也可量,唯有人心难以测量。因为社会上口蜜腹剑、笑中藏刀的人太多了,以至于“唯有人心相对时,咫尺之间不能料”。这大约是诗人饱经磨难后的总结吧!此名句语言浅近,却一语击中要害。用以抨击剥削阶级的虚伪、奸诈和世风不正,十分恰切。

唐代诗人 白居易 《天可度》
63.无端一夜空阶雨,滴破思乡万里心。

宋·张咏《雨夜》怀着乡愁沉重的心,作着万里的还乡梦。梦欲醒时心欲碎。惆怅难于排遣,只好怪空阶夜雨,无端滴到天明。

宋代官员 张咏 《雨夜》
64.唯有人心相对时,咫尺之间不能料。

见唐·白居易《天可度》。这两句大意是:人虽然近在咫尺,但他在想什么,谁也难以猜料。诗人认为“海底鱼兮天上鸟,高可射兮深可钓”,这些都好办。唯有人心难以猜测,虽近在咫尺,也搞不清他在想些什么,实在难以对付。这是作者的经验之谈,在旧社会具有一定的社会意义。

唐代诗人 白居易 《天可度》
65.一颗善良的心就是一席永恒的筵席。捷克教育家 夸美纽斯
66.心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。明代文学家、戏曲家 冯梦龙
67.心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方。西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子》
68.心痛还得心药医,解铃还需系铃人。清代满族小说家 曹雪芹
69.心大则百物皆通,心小则百物皆病。南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹
70.蜀道崎岖也可行,人心奸险最难平。中华民国初年杰出军事领袖 蔡锷
71.青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。当代女作家 冰心
72.目之见也借于照,心之智也借于理。战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋》
73.逢人且说三分话,未可全抛一片心。明代文学家、戏曲家 冯梦龙
74.楚客莫言山势险,世人心更险于山。唐代诗人 雍陶
75.君子之修身也,内正其心,外正其容。

宋·欧阳修《左氏辨》。君子:品德高尚的人。修身:使自身品德修洁。正:端正,此处用作动词。容:容貌仪表。这两句大意是:君子提高自身修养的方法是;对内,使自己的思想端正;对外,使自己的仪容整洁。判断一个人道德修养的高低,思想端正自是一个重要标准,而容貌仪表也是一个不容忽视的方面,很难想象一个蓬首垢面、衣冠不整的人有很高的修养,因此现在提倡“五讲”、“四美”还有“仪表美’的一项。本名句可供论述培养个人优良品德时引用。

北宋文学家,史学家 欧阳修 《左氏辨》
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