战争的名言

61.战争在你愿意时开始,却并不在你乐意时结束。意大利政治思想家和历史学家 马基雅弗利
62.战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。德国军事理论家和军事历史学家 克劳塞维茨
63.譬之若水火然,善用之则为福,不善用之则为祸。

战国·吕不韦《吕氏春秋·荡兵》。若:好像。这几句大意是:战争像水火一样,使用得妥善,能给人带来幸福;使用得不妥善,则会带来祸患。战争是政治的继续,是政治、经济矛盾冲突不可调和时的产物。只要有阶级差别、矛盾冲突存在,战争也不可避免。因此,高明的政治家要运用战争这一武器,以达到自己的目的,完成自己的政治使命。但是,战争的发展有其自己的规律,发动战争不一定能驾驭战争,玩火者将自焚。因此不能轻易发动战争,否则必然会招来祸患。可以此名句说明战争能给人带来幸福,也能给人带来祸患。关键在于如何使用这一机器。

战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋·荡兵》
64.故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。

春秋·孙子《孙子·军争》其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈。善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。

名孙武,春秋时期军事家 孙子 《孙子·军争》
65.战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人。 达·汤普森
66.只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的。英国政治家 伯克
67.通过战争手段比通过广开言路更能牢靠地维护政权。古代罗马历史学家 塔西佗
68.战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功。德国文学家,历史学家 蒙森
69.恶德——不和、战争、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。英国诗人 雪莱
70.战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱。爱尔兰剧作家 萧伯纳
71.野战格斗死,败马号鸣向天悲;乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。

唐·李白《战城南》。格斗:激烈地搏斗。乌鸢(yuān鸳):乌鸦与老鹰。这几句大意是:经过一场激烈的格斗,战士战死了,他们骑坐的败马因失去主人而向天悲伤地号鸣;乌鸦与老鹰成了战场的主宰,它们叼着死者的肠子,飞挂在高高的枯树枝杈上。李白这首诗是抨击封建统治者穷其黩武的。~几句集中从战争的残酷性上揭露了不义战争的罪恶。前二句着重勾画战场的悲凉气氛,后二句着重描写战场的凄惨景象。两者相互映衬,构成一幅色彩强烈的战场画面。战马独存,因思恋旧主而悲鸣,更增强了物在人亡的悲惨感情;乌鸢啄食人肠已令人目不忍睹,况又把吃剩的高高衔挂在枯树枝上,为已够残酷的战场更增舔了恐怖的氛围。李白这首诗是从汉乐府《战城南》演化而来,但从内容到形式都有刨造性的发展。诗人这种善于学习,继承又勇于发展、创新的精神,很值得我们后人学习。

唐代诗人 李白 《战城南》
72.霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中。英国作家,政治家 乔·斯威夫特
73.美德是一种战争状态,我们生活于其中,就要常常与自己作斗争。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭
74.再没有别的任何艺术或科学,比战争艺术或战争科学更困难的了。 劳埃德
75.我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林
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