张九龄简介:唐代开元尚书丞相,诗人
张九龄经典语录
唐·张九龄《进金鉴录表》。鉴:借鉴。昭:看清。本句大意是:借鉴往事可以昭示来人。作者认为:借鉴往事不是为了装溃门面,也不是为了炫耀知识,而是为了从中吸琅教训,总结经验,以作好今天的工作。因为“前事昭昭,足为明戒”。
《进金鉴录表》唐·张九龄《治府兵》第七章。这两句大意是:社会安定,不可忘记潜在的危机;国家天治,不可忘记外敌的入侵。此二句含义深刻,富于哲理。作者认为,社会的安定太平,潜伏着危机,若看不到这一点,并采取措施,提高警惕.防患于未然,那么或者是外敌入侵,或者是内乱爆发,危险迟早会出现。《周易·系辞下》有“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”,与此二句同义,可用以强调安不忘危,常备不懈。
《治府兵》唐·张九龄《远佞》第二章。逆耳:不顺耳,听不进去。甘词:甜言蜜语。这两句大意是:诚恳直率的批评听着不顺耳,甜甜蜜蜜的谀词易于听进去。由于人的爱面子的心理和自尊心所致,往往对于直言的劝告或批评听不进耳,而对迎合自己心理的阿谀奉承之词,则喜闻乐听。但忠言逆耳能冶病,甘词易入多坏事。这两句话可用于告诫人们善于听取忠诚直率的劝告,谨防甜言蜜语的奉承。
《远佞》唐·张九龄《选卫将》第八章。这两句大意是:要治理好军队,必先选好将领。“将者,士之心也;士者,将之肢体也”(见刘向《说苑·指武》),要治理好军队,使军队成为一支能征善战的队伍,必须选择一个精明强干的将领,“置将不善,一败涂地”(司马迁《史记·高祖本纪》)就是这个道理。可以此说明择将的重要。
《选卫将》唐·张九龄《上姚令公书》个人的道德修养到了完美的境地,一切毁谤都将自行止息。
《上姚令公书》唐·张九龄《亲贤》。推心置腹:将自己的心置于对方的腹中,形容以真心待人。开诚布公:待人处事真心诚恳,坦白无私,毫无隐蔽。这两句大意是:对人诚心诚意,坦白无私。这两句是张九龄借用前人的成语。前句见《后汉书·光武帝纪》:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎?”后来就以“推心置腹”比喻诚挚地对待别人;后句见《三国志·蜀书·诸葛亮传》,说诸葛亮能“开诚心,布公道”,后来就以“开诚布公”表示真诚地表露内心,坦率地提出见解。两句合用,可用来表现为人处事的准则,赞美心境磊落的人,或表现毫无保留而又十分融洽的会谈情形。
《亲贤》唐·张九龄《故开府仪同三司行尚书左丞相燕国公赠太师张公基志铭序》。如流:像流水一样爽利而自然。如响:像回声一样迅速。这两句大意是:对事物的决断和对外界情况的反应都极其迅速。水流于地上,声传于空中,皆属难于阻遏之物。以此比喻办事干练,思维敏捷,十分恰切。可用来描写头脑清楚,反应迅速,办事果断的领导人。
《故开府仪同三司行尚书左丞相燕国公赠太师张公基志铭序》唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第二道》。昭昭:清楚明白。戒.教训。这两句大意是:历史上的事情清楚明白,完全可以作为后世借鉴的明镜。历史是一面镜子,真实地反映出各种不同事件的面貌。后人应以前事为戒。“前事不忘,后事之师”(见《战国策·赵策一》)讲的也是这个道理。此二句重点强调了“昭昭”,意为这些教训是很明白清楚的,能否引以为戒,完全在个人了。
《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第二道》唐·张九龄《答严给事书》。垢(gòu够):粘着在物体上的脏东西。痕疵(cī):伤痕,泛指小毛病。这两句大意是:把皮上的毛吹开,洗掉皮上的粘着物,仔细地寻找着上面细小的毛病。《韩非子·大体》:“不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知”,意谓世界上没有绝对的完美,应该从大处着眼,而不要求全责备。这里化用其意,形象地描写那种对人对事故意挑剔缺点的样子,与成语“吹毛求疵”意同。可用来批评不怀善意,乱加挑剔的行为。
《答严给事书》唐·张九龄《敕幽州节度张守珪书》。遏:阻挡。这两句大意是:被围困的野兽要作最后的挣扎,处于绝境的敌人,不要过于逼迫它。此二句有两层含意:一是说“鸟穷则啄,兽穷则攫”(见《苟子·哀公》),困兽还要作最后挣扎,切不可掉以轻心;二是说逼急了的敌人会背水一战和你拼命,在这种情况下反而会受到不应有的损失。这二句说明“穷寇勿追”的道理,也用以比喻人处于绝境时会奋力挣扎,什么事都千得出来,不可追逼太甚。
《敕幽州节度张守珪书》见唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科》第一道。患:灾祸。亡:忘。这两句大意是:有所准备,则没有灾祸;忘却战争的可能性,势必带来危险。此二句强调对战争的防备。在作者看来,对战争必须有所准备,尽管你的准备可能用不上,但可以确保国家没有祸患;若不作战争的准备,忘记战争的危险,则一定会遇到灾祸.可以此二句强调对备战、对战争应有正确认识。“有备无患”的成语最早见于《尚书·说命中》,常用于强调事先作好准备的重要。
《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科》唐·张九龄《赋得自君之出矣》。这两句大意是:(日夜思念丈夫.容颜渐渐憔悴),宛如那团团的满月,一夜一夜逐渐减弱了清辉。把纯洁的爱情,执著的相思比作圆月,别开生面;把青春的消逝,容颜的瘦削比为月亮减了清辉,富有新意。这两句从古诗“相去日已远,衣带日已缓”的意境脱化而来,却更婉转含蓄,给人以美的联想。可用于表现相思之情。
《赋得自君之出矣》唐·张九龄《折杨柳》。一枝:指杨柳枝,古人有折柳赠别的风俗。怜:爱惜。故园春:故乡的春天。这两句大意是:一枝杨柳并不足贵,但它代表着故乡的春色,值得珍惜。这是一位女子为情人送行的诗:“~。迟景那能久,芳菲不及新”,说明大好春光不能长久,因而更要加倍爱惜“故园春”。诗句含蓄地表示了女子的青春也如故园春色一样不能久驻,盼望行者早日归来,莫辜负了春光。
《折杨柳》