三国·魏·曹操《步出夏门行》。骥:良马。枥:马槽,指养马的地方。烈士:犹言壮士。这几句大意是:伏在马槽吃草的良马虽老,壮志仍在千里疆场;怀有大志的人,年近垂暮,雄心不减当年。该名句用比兴手法.抒发了豪迈的气魄与奋斗不息的进取精神。气韵沉雄奔放,语言自然朴质,故历史上屡有爱此名句成癖之例。晋人王敦每于酒后执如意击壶唱“老骥伏枥”,因而成为著名典故。此名句直到今天仍活在人们的口语中。
《步出夏门行》三国·曹操《龟虽寿》这四句托物起兴,兴中有理,以神龟和腾蛇为喻,说明世上一切事物有生必有死,有盛必有衰的客观规律。“神龟虽寿”,说命长;“腾蛇乘雾”,言技高,不管命有多长,本领多么高,最后都逃不掉死亡的命运,也就是违逆不了客观自然法则。人亦如此,长命百岁,官高位隆,最后都要成为土灰。死亡对任何人来说都是平等的,但由此却引出了两种不同的人生态度。一种认为人既然都要死,死后一切皆空,倒不如及时行乐;另一种则认为既然要死,就应该使生活有意义、有价值。
《龟虽寿》见三国·魏·曹操《短歌行》。周公:姬旦,周武王之弟,虚心招纳贤才。佐周成王治理天下。吐哺:吐出口中正嚼着的食物。《韩诗外传》说周公“一沐三握发,一饭三吐哺”,为了接待天下贤士,连洗头吃饭都顾不上。这几句大意是:山不厌烦高大,海不厌烦深广;周公吐出正吃的饭,忙干接待贤才,使天下豪俊都归心于他。曹操在《短歇行》中表示自己要像山不辞土石。海不辞水泡一样招揽贤才,像周公一样礼贤下士,以实现统一天下的愿望。这两句可用于表示招揽贤才多多益善。
《短歌行》见三国·魏·曹操《步出夏门行·观沧海》。星汉:指银河。这几句大意是;太阳和月亮每天从东方升起,又向西方落下,好像是从大海中升起又回到大海之中;星光灿烂的银何斜贯天宇,它的一端垂向地平线,好像发源于大海一样。诗人勾勒出了大海的形象,表现出它那吞吐日月、含孕群星的雄浑气势。连太阳、月亮、银河这些自然界最辉煌的形象全都离不开大海的怀抱,这是一种多么丰富的想象,多么壮观的境界;诗人在这里借大海的形象表现了自己昂扬奋发的精神风貌。可用来描写大海和抒发雄心壮怀。
《步出夏门行·观沧海》见三国·魏·曹操《步出夏门行》。盈缩:本指进退、升降,这里指寿命的长短。养怡:指保养身心,怡然自得,不为物欲伤神。永年:长寿。这几句大意是:寿命的长短,不只决定于天,保养身心带来的福气,可以使人益寿延年。汉代统治者为了维护自己的统治,鼓吹谶纬神学,“死生有命,富贵在天”成为统治者欺骗人民的信条。作者在这里强调“盈缩之期,不但在天”,要求人们发挥主观能动作用,这种认识在当时是很可贵的。在写法上,作者在议论中凝聚深刻的哲理,使句子的内涵显得宏大精深。可以用这几句说明要延年益寿就要破除天命观,积极主动地去调养身心。
《步出夏门行》